不失其本性如水作文-搜答案-百度作业网

真理就有实践性.

我说一下我的理解每一个念头都圆通无碍,就可以见证自己的本性.善恶虽然不相同,但是他们从本性上讲没有什么区别,没有区别的本性,就叫做真性,在真性中,没有善恶之分,就叫圆满报身佛.这是我自己的理解,不知道

1、花开.花落.绚丽.寂然.依旧是年年重复.历史的长河在静静地流淌,那几个不走寻常路的人,跳跃如晶莹的浪滴.安静的夜晚,月色皎洁,呷一口清茶,捧着书本沉浸在历代的故事中,思绪起伏,犹如指间流失的瞬间,

每每走在街上,听着街上放的歌曲,思绪仿佛飞到了童年,那对音乐一无所知的我.　　或许是小时候年龄过小的缘故,我不知道音乐为何物,也不懂音乐——　　隐隐记得,小学三年级,一次音乐课.老师教歌《外婆的澎湖湾

对于这个问题是众说纷纭,莫衷一是.一些人认为,人的本性是善的,“人之初,性本善”,恶是后天放纵的结果；也有一些人认为,人的本性是恶的,人是一种自私、贪婪的动物.我认为,人的本性无所谓善,也无所谓恶.人

就像放入了满仓臭咸鱼之中,久而久之就闻不到尸体的臭味了.

对自己说不如同父母所说：“在当今这个充满诱惑的社会中,我们时时刻刻都要清醒,不要走入这种诱惑之中.要辨别是非.做个对社会有用的人.”我是一位平凡中学生,我的生活也充满了诱惑,但我从不走入诱惑中,我依旧

一,文天祥,深知南宋政权已土崩瓦解,回天乏力,但忠于祖国,倾家荡产,组织3万义军,与元军抗战到底,最后从容就义.二,刘翔,脚踝伤病负身,为了让观众放心,从容参加比赛,虽然最后未能完成比赛,但其精神令人

在我的宗教信仰里人从母腹出生时就已经有了罪这是每个人都有罪性..要从生活中慢慢的去悔改靠着信仰与罪划出界限..在中国儒家的说法里人之初性本善.在现在的社会里也许你经历过或看到过或感受过或还没见识过但现

原文：子曰："商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久

当百花凋零,万叶枯黄时,秋菊却傲然挺立,像松柏那样经风霜、耐严寒.

当百花凋零,万叶枯黄时,秋菊却傲然挺立,像松柏那样经风霜、耐严寒.你看看就知道了!

在佛教上被认为是西方净土的象征,是孕育灵魂之处.佛身多置于莲花之上,所以佛座亦称莲座.历代诗人赞美莲花出污泥而不染,清涟而不妖,中通外直,把莲花喻为君子,给以圣洁的形象.莲花亦称荷花.它那一茎双花的并

根据题意,可以分析出来三个道理：①我们要慎交朋友；②交朋友要有所选择；③我们要乐交益友,不交损友等.

坚持自己的原则,保持自己的个性.

资本是投入(生产资料)的一部分,投入包括:劳务,土地,资本.资本是指：生产出来的生产要素,是耐用品.马克思如果活到现在,我估计他也搞不懂了再问：可是什么叫本性呢==?指的是资本的本质还是说资本家的本性

自私的.本性在什么情况下才能表露出来?当然刚刚出生的婴儿最说明问题.试想,如果母亲没有奶水,饥饿中的孩子会不会考虑到母亲的难处而停止哭泣?因此,人的本性就是自私.其实,每一个人在极度困难的时候,是都可

It'shumannatureisselfish.Aselfishperson,heputforwardhisowninterestsforthefirsttime.Selfishpeople,how

风霜耐其何：风霜能把它怎么样呢?反问,无疑而问,答案就在其中：风霜也不能把它怎么样.

势不可当故计重施如临大敌不计其数如临大敌不动声色崇山峻岭