百度作业网不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路. 古文翻译
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/16 04:05:46
师旷论学》原文为：晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光
不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳
晋平公对师旷说：“我都70岁了,想要学习,恐怕晚了!”师旷说：“为什么不拿着蜡烛学习呢?”晋平公说：“怎么有作为臣子而戏弄他的君主的?”师旷说：“瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的国君呢?我听说：年纪轻而好学习
孰与：能否与……比我们应有活到老,学到老的精神.
早晨太阳刚出来还觉得清凉,等到了中午就觉得很热,这难道不是因为太阳离得近就觉得热,太阳离得远就觉得凉的缘故吗?
君王不趁早修好美德又怎能将不好法度改掉君王应该改变不好习气驾着骏马万里奔驰我愿在君王马前开路让国家一步步走上正轨随我来吧,敬爱的皇上前面道路宽广无比
1、①向②明亮2、暮指时间晚,迟了.他有这样的担心是因为他怕来不及学,学了没用了3、暮指天黑,夜晚.师旷借题发挥,引出"秉烛"之喻.4、达到劝说的目的.从文中“善哉!”可以看出.5、这则故事告诉我们的
1.字面意义：（讲得）好极了.深层意义：赞扬、佩服师旷关于学无止境的劝戒.2.只要想学,任何时候都会有所收获．有志不在年高,活到老学到老. 或只要有目标,有恒心,有决心,年纪性别和成功无关
君王不趁早修好美德 又怎能将不好法度改掉 君王应该改变不好习气 驾着骏马万里奔驰 我愿在君王马前开路 让国家一步步走上正轨 随我来吧,敬爱的皇上 前面道路宽广无比
出自《刻舟求剑》,典出《吕氏春秋·察今》原文楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽（jù)契(qì)其舟,曰：“是吾剑之所刻舟求剑漫画从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑
听了以上诗句,感觉人生时光短暂,应尽可能的利用好青春岁月,做自己喜欢的事情,开心、快乐最重要.人不是因为做过什么事情而后悔,相反是因为曾经没有做过一些事情而后悔!
出自《刻舟求剑》,典出《吕氏春秋·察今》原文楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽（jù)契(qì)其舟,曰：“是吾剑之所刻舟求剑漫画从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑
温故知新,学思并重,不耻下问
因为没有上下文,在理解上会难一些.个人以为分以下几种情况解释：1.在这里乐字如做动词乐(le)解释,那么这一句解释应该是：为什么不去做能够开心的事呢?2.乐字如做名词声色、乐趣解,那这一句解释应该与第
乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路.这有全文：http://baike.baidu.com/view/149310.htm
若此,如此,这样的意思；若：如.翻译过来：船已经走了,可是剑仍落在原处,这样找宝剑,他自己不觉得可疑可笑吗?
\x0d可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡.
贤者亦有此乐乎乐：快乐【原文】 齐宣王见孟子于雪宫,王曰：“贤者亦有此乐乎?”孟子曰：“有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者,非也；为民上而不与民同乐者,亦非也.乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者
船已经在前行了,但剑是不会前进的,像这样找剑,不是很糊涂吗?