人之学问知能成就,尤古象玉石切磋琢磨也的作者

人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.人在学问上要想有所成就,也要象加工这些宝贝一样切磋琢磨,常下工夫呀!

1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之要广泛的多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行.2.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋

勿以恶小而为之,勿以善小而不为劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也天下兴亡,匹夫有责先天下之忧而忧,后天下之乐而乐人生结交在始终,莫于升沉中路分无欲速,无见小利.欲速则

你要哪一句?骨曰切,象曰瑳,玉曰琢,石曰磨,切琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切瑳琢磨也.虽欲勿用,贤君其舍诸?孙武、阖庐,世之善用兵者也,知或学其法者,战必胜.不晓什伯之阵,不知击刺之术

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.

博学之审问之慎思之明辩之笃行之做事要广泛的学习,仔细的探究,谨慎的思考,明确的辨别,最后要切实的去实行.骨日切,象日磋,玉日琢,石日磨；切磋琢磨,乃成宝器.人之学问如能成就,犹古象玉石切磋琢磨也骨（角

人之学问知能成就,犹骨象玉切磋琢磨也.译文人做学问想要有所成就,就必须象切骨锉金琢玉磨石那样经过磨练.

骨需要切,金属需要搓,玉要雕琢,石头要打磨,（指磨练）只有切磋琢磨了,才能成为好的东西,人做学问想要有所成就,就必须象切骨锉金琢玉磨石那样经过磨练.

人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

选自东汉王充《论衡·量知篇》,意思是：骨头要经过切,象牙要经过磋,宝玉要经过雕琢,石头要经过磨,只有这样才能成为宝器.人的学问、知识、能力,就像加工骨（角）、象牙、玉石,要经过反复切磋琢磨一样,须经反

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨.切磋琢磨,乃成宝器,人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也骨质的东西加工方法用切,象牙类的东西加工方法用磋,玉质的东西加工方法用琢,石质的东西加工方法用磨.只有经过了切

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨.切磋琢磨,乃成宝器,人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也骨质的东西加工方法用切,象牙类的东西加工方法用磋,玉质的东西加工方法用琢,石质的东西加工方法用磨.只有经过了切

对骨头,象牙,宝玉,矿石进行加工,用行话说分别叫做切,磋,琢,磨,只有这样,才能制作出各种珍宝.人在学问上要想有所成就,也要象加工这些宝贝一样切磋琢磨,常下工夫呀!骨需要切,金属需要搓,玉要雕琢,石头

对骨头,象牙,宝玉,矿石进行加工,用行话说分别叫做切,磋,琢,磨,只有这样,才能制作出各种珍宝.人在学问上要想有所成就,也要象加工这些宝贝一样切磋琢磨,常下工夫呀!

人的学问知识能力成就,就象骨象玉石这些材质的加工方法一样,需要精心的切磋琢磨.语出《诗．衞风．淇奥》.切、磋、琢、磨分别为骨、牙、玉、石的加工方式.一治骨曰切,治象曰磋,治玉曰琢,治石曰磨,四字分指平

选自东汉王充《论衡·量知篇》,意思是：骨头要经过切,象牙要经过磋,宝玉要经过雕琢,石头要经过磨,只有这样才能成为宝器.人的学问、知识、能力,就像加工骨（角）、象牙、玉石,要经过反复切磋琢磨一样,须经反

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨；切磋琢磨,乃成宝器.人知学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.语出《诗．衞风．淇奥》.切、磋、琢、磨分别为骨、牙、玉、石的加工方式.切、磋、琢、磨：治骨曰切,象曰磋,玉曰

人之学问知能成就,犹骨象玉切磋琢磨也.

人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也.

人之学问知能成就,犹骨象玉切磋琢磨也.人做学问想要有所成就,就必须象切骨锉金琢玉磨石那样经过磨练.