百度作业网仁者乐山,智者乐水,其中的乐读le还是读yue
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/12 00:53:37
这个字古音应该读作“要(yao,去声)”,“喜爱”的意思,不是“勒”,楼上的搞笑了.智者乐山,仁者乐水知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.《论语雍也第六》
是「智者乐水,仁者乐山」出处：《论语》·雍也篇,子曰：“智者乐水,仁者乐山；智者动,仁者静；智者乐,仁者寿.”
yao喜爱的意思
对于这个问题,我觉得南怀瑾的一些解释比较的好.人们常说"智者乐水,仁者乐山",可若真的真的这么说,智者乐水——难道鳗鱼、泥鳅、黄鱼、乌龟都是喜欢水,它们能算得上聪明吗?仁者乐山——难道猴子、老虎、狮子
,“乐”字应该读作“要”.《王力古汉语字典》“乐”字中,第三个读音：“yao,五教切,去,效韵,疑.药部.”下注云：“喜好,喜爱.《论语·壅也》：‘知者乐水,仁者乐山.’”此即读“要”之说. 然而,
【词语】智者乐水,仁者乐山【拼音】zhìzhěshuǐ,rénzhěshān【出处】子曰：“知者乐水,仁者乐山；智者动,仁者静；智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇)名人史籍读解《论语别裁》子曰：智者乐,
仁者看见山高兴,智者看见水高兴,引申意思就是各人有不同的爱好
这里的“乐”读yue,是动词喜欢的意思
yao第4声
孔子云：“智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.”正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物
孔子认为人和自然是一体的,山和水的特点也反映在人的素质之中.因此他说：“智者乐水,仁者乐山：智者动,仁者静；智者乐,仁者寿.”在千变万化的大自然中,山是稳定的,可信赖的,它始终矗立不变,包容万物,是最
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孔子云：“智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.”意思是：正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,
孔子云：“智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.”意思是：正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,
我记得高中老师说过念yao好像是的
高山流水.仁者乐山,智者乐水.仁者静,智者动.仁者寿,智者乐.仁者不忧,智者不惑.知人善任.明者知人,智者善任.明者强,智者韧.明者志,智者富.明者有力,智者有心.
yao,第四声,古语中的念法,现代汉语词典里也查不到了孔子云：“智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.”正是说知者乐水是因为水的澄澈、流动与深沉难以测量;仁爱之人像山一样平静,一样稳定,
智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟.仁者也就是仁厚的人.仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来