百度作业网介胄之士
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 13:07:53
晋文公赏赐曾经跟随他流亡国外的人,介之推从来不提及（自己跟着逃走）应得的俸禄,而赏赐时也没有考虑到他.介之推说：“献公的儿子九个,现在只有文公一个人在世.惠公、怀公没有亲近的人,国外、国内都厌弃他们.
原文： 晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及. 推曰：“献公之子九人,唯君在矣.惠、怀无亲,内外弃之.天未绝晋,必将有主.主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗
我个人的看法：是不是因为自己处在不好的环境下,就可以为了生存去伤害他人.人的善恶就在一念之间.这个社会就是吃与被吃的关系.人不能原谅他人的罪恶,却能允许自己犯罪、包容自己的罪恶.人犯罪总是有理由,这些
http://www.langqiao.net/bobbs/viewthread.php?tid=7303&extra=page%3D2里面有(原文弄不下来,不好意思)
1.提出三条建议的目的是什么?答：劝诫后主要发愤图强,同时也是为出师北上扫清障碍,稳固后方.（这样答就行了）2.出师之前做了哪些准备工作?答：分析形势（危急存亡之秋,然侍卫之臣不懈于内.）,提出三条建
我们常用“肝胆照人”这个词来形容世间豪杰.所谓肝胆照人,是指以赤诚之心待人.豪杰之士为人光明磊落,为事不含私心,不着偏颇,有话就说,有事就提,不扭捏作态,五脏内腑无不可告人之事,澄澈得可照人影.至于为
对于到越国来的各方有名人士,一定在庙堂上接见,以示尊重.
题答案
帝王或贵族的子孙
豪杰之士,胸怀天下,心系苍生,行事光明磊落,对朋友坦诚相待,可为之两肋插刀.
豪杰之士为人光明磊落,为事不含私心,所谓肝胆照人,是指以赤诚之心待人,合起来就是李大钊为人光明磊落不含私心,以赤诚之心待人,慷慨解囊.参考
英雄豪杰都很有胆量也都很讲义气
可选择几个典型的英雄人物做文章.入张飞、关羽之类的
有土德之瑞,故号黄帝.”司马贞索隐:“炎帝火,黄帝以土代之.士德之瑞疑为“土德之瑞”.土德（tude)五德之一.古以五行相生相克附会王朝命运,谓土胜者为得土德.《史记·五帝本纪》：“［轩辕］有土德之瑞
关键是"黍"这个字怎么解释?我也搞不大清楚.依稀记得诗经中有篇叫什么的,里面的黍离之忧借代亡国之忧.那么,我揣测原文的意思可能是：古代知识分子的担忧,往往是忧世伤时的感喟.而妇女的担忧,不过像是小孩子
我们常用“肝胆照人”这个词来形容世间豪杰.所谓肝胆照人,是指以赤诚之心待人.豪杰之士为人光明磊落,为事不含私心,不着偏颇,有话就说,有事就提,不扭捏作态,五脏内腑无不可告人之事,澄澈得可照人影.
食君之禄,忠君之事,这是对任何一个员工最起码的职业要求和道德要求企业给予你职业,你拿了企业给的报酬,就必须忠诚于企业,好好干活,这是最起码的道理,忠诚于一个企业是一个员工最起码的职业要求和道德要求,如
勾践灭吴 越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政.”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也.夫虽
.熟悉法制的人.《管子．任法》:"故圣君置仪设法而固守之,然故谌杵习士﹑闻识博学之人,不可乱也."尹知章注:"习士,谓习法之士."一说,谓俗士.请给原来的整句话.
男人沉迷于此（此指爱情）