佛经名句

【一】心中有佛是佛缘佛缘,是心与佛的交流.学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的.修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在内心.佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同.佛是心灵

不可说,佛什么也没说.

关于星星的佛教故事,还真的没有听说过.也许大德可能知道,但真正的大德是不会上网的.而上网的不一定是大德.但愿你能找到这样的故事,发上来,大家都学习一下.喃呒阿弥陀佛!

1.一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.”　　因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌.心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和

读佛经,我是这么个次序：1）读什么?当下什么佛经最契机.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》最契机.2）怎么读?读诵佛经是有原则,否则永远不能契入,不能得到真实利益.读诵佛经,第一,心中要充满诚敬,印光

《那一天,那一月,那一年,那一世》仓央嘉措　　那一天,　　我闭目在经殿的香雾中,　　蓦然听见你颂经中的真言；　　那一月,　　我摇动所有的经筒,　　不为超度,　　只为触摸你的指尖；　　那一年,　　磕长头

玄奘、鸠摩罗什、真谛被誉为我国三大佛经翻译家.　　玄奘大师,在印度留学17年,西行求法时曾发愿“甯向西天一步死,不回东土一步生”.玄奘大师不但是一位伟大的探险家、旅行家,更是我国译经史上杰出的译经家.

佛经：三藏十二部；重点“阿弥陀经”.佛语：佛四十九年言语；重点“金刚经”

易经是中国本土的经典,传说最早来源是河图洛书.后来周文王被商纣王囚禁在羑里期间,把只有符号表示的八卦配以文字解释,形成周易,这是先天八卦.后来孔子五十而学易,在周易基础上进行文字解释,形成了后天八卦.

您很有善根,俺特来随喜!1、一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转.2、一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚.诸修行人,不能得成无上菩提,乃

我是这样理佛讲一个缘字,缘起则聚,缘灭则散,不论什么都逃不出这样的规则,生死亦如之.而就算有再深的情,可是缘灭总是聚不到一起的

诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭,我作如是说.——《造塔功德经》此有故彼有,此生故彼生；此无故彼无,此灭故彼灭.——《杂阿含经》第262一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐.——《增一阿含

佛经五不翻译:一）尊重不翻,如般若、佛等.二）多含不翻,如比丘、罗汉.三）密秘不翻,如众多的神咒.四）顺古不翻,如阿耨多罗三藐三菩提.五）此方无不翻,如庵摩罗果.

色即是空.　　‘色'是指有形质的一切万物.此万物为因缘所生,并非本来实有,因此其当体是空.此谓之‘色即是空'.　　玄奘所译《般若波罗蜜多心经》的名句,其文云∶‘色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,

呵呵呵!世界上有一种书是专门收集好词好句的,什么名家名言之类.说到现在的作文,你又喜欢议论文,想写的好,嗯~借鉴下苏洵的文章吧,还有《荀子》,那种一排过去的比喻排比的解释,也是很有力的.我们对《劝学》

应该是“娑婆诃”,是“皈依”的意思.大悲咒是81位菩萨的名字,也有解释说“娑婆诃”是因为有菩萨名字叫“娑婆诃”.

佛经当中似乎没有这本经书.如果有这本书的话应该是中医或到家点击.

告诉你一副对联：为善不报其祖宗必有余殃殃尽必报为恶不灭其祖宗必有余德德尽必灭

天生万物惟人最灵.匪人能灵实心是灵.心为主宰一身之君.役使百骸区处群情.物无其物形无其形.禀受於天良知良能.气拘欲蔽日失其真.此心即失此身亦倾.欲善其身先治其心.治心如何即心治心.以老老心治不孝心.以

人生二和三,写的太经典当你扛不住的时候就读一遍中国佛学66句震撼世界的禅语——才看到第10条就已经平静很多够多了,慢慢看,每天看一点.祝朋友开心!