你怎么看待王剪由谢病

1.顺境更有利于人心智的成长,人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成.2.顺境中,提供的是鼓励性的教育氛围,更有利于认知的系统发展.3.顺境当中,我们更可以体会到家庭的温暖,社会的关爱

小资是1990年代开始在中国大陆流行的名词,原本为“小资产阶级”的简称,特指向往西方思想生活,追求内心体验、物质和精神享受的年轻人.小资情调应该是一种追求生活品味的人.小资一般为都市白领,在社会中有一

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生命要珍惜懂得善待自己和他人

这要看是在哪个时代而且是什么人,因为每个人有他自己的自尊和骄傲!而且在特定的时代背景下,人所表达出的傲骨有不同!“廉者不受嗟来之食”就我个人看来,只是在那个时代,在现代这个年代不现实,而且觉得那个很笨

个人的发展从大了说要把自己set在社会这种背景之下,只有能够准确地把握这个社会需要什么才能获得最大的发展.然后是要结合自己的条件,不仅是有自己外形,身体,知识素质等等还要有与他人之间联系的东西.在找到

统一---1.期待,但最好不是现在.2.不反对,但不等於赞成.3.赞成,但维持现状优先.一国两制---1.比之"维持和平现状以追求未来统一的//"哪个有说服力?2.也不是不能接受,一国两制各种保证即便

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以我个人观点肯定是愤怒的,但我也是读过几年书的,种族侵略是避免不了屠杀的.当初蒙古和满族人也没少杀汉人啊.所以这是个教训,就是落后就要挨打

项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚,甚至是愚蠢.坑杀战俘,放弃关中,怀念楚国,自立为王却失尽人心.更为突出的表现是在用人方面.刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所

看待生命的意义是在于珍惜活着的过程.任何事和物都有最终的结果,但走向结果都有个过程,这个过程就是对人来说,就是活的过程.事和物的意义就在于过程,而不在于结果.否则,既然地球最终要毁灭的,是不是一切就不

聪明之举,韬晦之谋,臣子对君权君威的敬服.初伐楚,若与始皇强言之,恐触怒始皇,反成白起.还不如主动卸甲,交出兵权,回老家去.故有王翦言不用,因谢病,归老于频阳.他重新将兵,便向始皇要求田宅,打消始皇的

我个人觉得愚公虽然愚但他之所以成功也因为他的愚.成功=99%的努力+1%的天赋.而所有的伟人都是用那在旁人眼里是愚的努力实现了不可能的事.一个人如果不在某一方面做到这种为之疯狂的愚,又怎么可能得到成功

死读书,读死书------------------------以至读书死.成为“百无一用的书生”.这是“读书无用论”的根本观点.可是真正有大成就、大作为的人,无一不是有知识的人、拥有知识的人.用知识的

公正公平就不会出现“法不治众”,是大众有不按法来的,不是不公正,就是不公平.就这两点.

世界尽收眼底

收复基本不可能,他把中国看成假想敌,想的都是如果中国打来怎么办,而不是该不该和解,又美国撑腰,胆子也就壮了,我倒觉得台湾的平民是十足十的白痴,如果现在回归多好,中国已近不在像以前那么弱了,经济也还可以

(1）蒲松龄笔下的狼是贪婪、凶残、狡猾的,他是以嘲讽态度看待狼的.（固定答案）（2）我认为狼值得人们去赞颂,因为它聪明、团结、富有爱心.或我与蒲松龄一样认为狼是贪婪、凶残、狡猾的,是可恶的.（有理即可

没有错误就没有进步.但错误不等于进步……按马哲来说,全面地一分为二地看待它.

感觉很矫情..装文艺的样子.正儿八经肚子里有货的文艺青年不太会用这种词儿.一般想装装文艺,玩儿玩儿情调想显得自己特别咋样咋样的,肚子里又不是太有货的矫情孩子才会用这个词.个人感觉.