出自论语中的有关孔子教育思想精髓的成语-搜答案-百度作业网

一、关于品行教育的思想1．立志有恒孔子认为人生活在社会上,不应该以个人现在物质生活为满足,还应有将来精神上的更高要求,这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务.他在教育学生如何对待现在和将来的关系时

反映孔子教育思想的文献,我认为是《学记》!《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的

答案有可能是学记,应该说《论语》是研究孔子教育思想最好的、最原始的、最权威的材料,学记则是后来的儒士编的,但《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著,里面的很多话也说是孔子说

一、孔子教育思想之一：德育----素质教育的重点.孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育.在“德、才”两方面,把“德”放在第一位,以“仁”为出发点,提倡“孝弟忠信,礼义廉耻”,并把“仁义礼智信”作为五常

反映孔子教育思想的文献,我认为是《学记》!《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的

反应孔子教育思想的文献是《论语》,《礼记》作者为孟子的学生乐正克.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治

一、联系实际,分析孔子教育思想的现实意义.孔子在道德伦理思想的贡献,即他提出并仔细论证了一个新观念——"仁",并以此为基础建立了长期影响中国历史文化的教育观.用一句简洁的话来表达,就是:君子应当为他人

其实好多成语都是根据孔子的话出来的.类似温故知新、不耻下问.1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语

根据《论语》,人们可以从不同的角度概括孔子的教学内容：一曰：“子以四教：文、行、忠、信.”以文学、品行、忠诚和信实教育学生,是指教学内容包括四个基本方面；二曰：礼、乐、射、御、书、数等“六艺”,是指孔

孔子教育方面首创私人讲学,主张有教无类（即任何人可以学习,不能只凭地位身份）因材施教,孔子主张启发引导式、举一反三的教育,认为：不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也（即不到想的不明白又未得之时,就不去

“仁”的教育思想.

第一句：是孔子教学要求弟子学习的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,知道了这个道理并这么做的,就是明白人啊.第二句：孔子集天下英才而教之,弟子三千,不可能每一个人手把手的传授,古代教学分入室、登堂两

应该说孔子本人生在世上并无过错,而且他本人也没有著书立传,肯定没想过对后世的影响,只是经后人发展利用,逐渐形成一套影响力巨大的儒家思想体系.而儒家思想对后世影响的功过之争,自古至今,就没有停止过.尤其

不论学生的等级阶层如何,都有资格接受教育.因为春秋时期只有贵族才能接受教育,孔子的这个观点促进了私学的兴起,培养了大批的人才,促进了儒家思想的传播,后世的教育观点因此而起.有教无类,说的是教育的对象.

选ABDA：善于启发,触类旁通.孔子特别强调把握时机,进行启发式教育,实际上“启发”一词就来自《论语》.他说“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也.”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点

儒家学者之重视教育是有目共睹的,私塾、书院乃至老师弟子的直接传授形式,是儒者实行教育的主要手段.而儒家的创始人孔子本来就是一个大教育家,自孔子始教育就不再是少数贵族阶级的特权,而把受教育的对象扩展到社

因材施教

1.因材施教；2.社会生活；3.“仁”；4.“礼”.

反映孔子教育思想的文献,我认为是《学记》!《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的