初中刻舟求剑停顿

原文】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!【解释】有个楚国人乘船渡江,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿

虞山/王毅叔远甫/刻(“虞山”是山名,“王毅叔远”,姓王名毅字叔远,“甫”,古代对男子的美称.)

1.未尝/识/书具,忽/啼求之.2.借/旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.3.其诗/以养父母,收族/为意.4.自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者.5.父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人.6

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思.成语词典中注音为（kèzhōuqiújiàn）,出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,

刻舟求剑出处：《吕氏春秋·察今》原文：楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!译文：有个楚国人乘船渡江,一不

用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?这样一种“刻舟求剑”的思维方式至今未能退出思想舞台.

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思.成语词典中注音为（kèzhōuqiújiàn）,出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,

【解释】死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.【用法】连动式；作谓语、定语、状语；含贬义【近义词】守株待兔、墨守成规【反义词】看风使舵、见机行事【典故】有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江

世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.地点发生了变化,解决问题的途径应灵活有变.

楼上的,你语文没学好啊,是吾剑之所从坠

刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说：“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着

【原文】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽（jù)契(qì)其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!译文【译文】有一个渡江的楚国人,他的剑从船上

刻舟求剑kèzhōuqiújiàn中文解释-英文翻译刻舟求剑的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.【出自】：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者,其剑自

刻舟求剑[原文]楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?（出自《吕氏春秋．察今》）[译文]有个楚国人乘船过江

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!回答者：热心网友|2011-9-1016:26【原文】　　楚人有涉江

【发音】kèzhōuqiújiàn【解释】死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠.'舟止,从其所契

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说："我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而

解题思路：抓住关键词，语句要通顺。解题过程：【原文】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契

夏蚊/成雷,私/拟作/群鹤/舞于空中,心之/所向,则/或千/或百,果然/鹤也.

至之市——到……去而置之其坐——代词,指量好的尺码何不试之以足——指鞋子（履）是吾剑之从所坠——这儿从其所契者入水求之——代词,指宝剑