北朝 八十寺

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北朝 八十寺
敕勒歌 北朝民歌诗意

①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今内蒙古土默特旗一带.②阴山――即阴山山脉,今在内蒙古自治区中部,东西走向.③穹(qióng)庐――游牧人住的圆顶毡帐,即蒙古包.④野――应读为yě,也可读作y

南朝四百八十寺的下一句

江南春作者:【杜牧】年代:【唐】体裁:【七绝】类别:【山水】千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.[注释](1)山郭:山城.酒旗:古代酒店外面挂的幌子.[译文]:千里江南,到

木兰诗(北朝民歌)原文

唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为市鞍马,从此替爷征.东市买骏

南朝四百八十寺 下句

江南春  年代:【唐】作者:【杜牧】体裁:【七绝】类别:【山水】  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.  南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.  【注释】  [注释](1)山郭:山城.酒旗:古代酒店外面挂的

江南春 杜牧 第三句"南朝四百八十寺",正好是四百八十寺吗?为什么?

四百八十寺只是一个大概的数字,并不是精准的.“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法.诗人先强调建筑宏丽的佛寺非只一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想.

杜牧的《江南春》南朝四百八十寺的下一句

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.望采纳

杜牧的《江南春》,南朝四百八十寺的后一句是啥?

南朝四百八十寺多少楼台烟雨中

北朝民歌《敕勒歌》全部

《敕勒歌》敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.五绝·风唐·李峤解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.凉州词找全部所有的是不可能的.最著名的是王之涣的凉州词唐王

北朝是指什么政权 急~~~~~~~

北朝(公元386年—公元581年)是我国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等数个王朝(继承北周疆域的隋由于灭亡南朝陈,完成了统一大业,所以没有被称作北隋,而是被

南朝四百八十寺是哪四百八十寺

南北朝时期南朝的许多皇帝都信佛教,修建了许多佛寺.此处的四百八十是泛指,并不是真的有四百八十座.其中比较有名的有镇江金山江天禅寺始建于晋元帝时、公元320年前后(一说于晋明帝时,公元325年前后),初

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中的意思

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”在春天的微雨中,则另有一番风光.在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺.这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中

不是南宋,而是南北朝时的南朝  江南春  唐杜牧  千里莺啼绿映红,  水村山郭酒旗风.  南朝四百八十寺,  多少楼台烟雨中.  [作者简介]  杜牧(公元803-853年),字牧之,京兆万年(今陕

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的意思

.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美.诗人在这里不说“江南四百八十

北朝民歌描写大漠风光的名句

《敕勒川》,这是一首敕勒人唱的民歌.是由鲜卑语译成汉语的.全诗寥寥二十余字,展现出我国古代牧民生活的壮丽图景.敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.①敕勒川

南朝四百八十寺的下句是

江南春作者:【杜牧】年代:【唐】体裁:【七绝】类别:【山水】千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.

南朝四百八十寺的整首诗什么怎样的

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 是什么意思

江南春杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.译文:千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.昔日到处是香烟缭

《木兰诗》(北朝民歌)

1阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征.2东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.3朝辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.4万里赴戎机,关山度若飞.5不闻爷娘唤