印度卡玛拉狼孩说明人的心理基础是-搜答案-百度作业网

1和2

1,一定的客观条件是人发挥主观能动性的基础和前提2,主观能动性与其所受的客观规律制约之间的关系①客观规律的制约恰恰要求人们积极地发挥主观能动性,努力去认识规律和利用规律;②客观条件的制约,又给人发挥主

于诚信的名人名言●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.——海涅●言不信者,行不果.——墨子●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感.——艾琳·卡瑟●民无信不立.——孔子●人

是真的...　　资料:　　"那还是在1920年,在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城,人们常见到　　有一种“神秘的生物”出没于附近森林,往往是一到晚上,就有两个用四肢走路的“像　　人的怪物”尾

那还是在1920年,在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城,人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林,往往是一到晚上,就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面.后来人们打死了大狼

狼孩对于心理学来说它解释了几个问题首先人的认知能力是有关键发展期的如果错过了这个时期,这些能力将无法产生是不可逆的破坏所以说狼孩回归人类社会以后它学习语言有困难走路无法像正常人那样并且不论用什么手段都

学生心理的个性差异的个案分析举例一、一般情况陈某某男12岁住校一)家庭情况:父母是干部,在延安工作,小时候就离开父母,很早就上托儿所.上学后住校,兄弟姐妹共6人.二)健康状况:身体发育正常,体质较强,

你的这个问题问的有点别扭,这个例子说明人的社会属性~

狼孩的现象很奇怪,也很少见.我想说明了两点：一、动物也是很有母性的,有时候会抚养人类的孩子.二、狼哺育的孩子只能像狼一样行走,说明人类的语言和行动等都本领不是遗传的,是后天学会的.印度狼孩包括其他的一

德行

挨肩擦背形容人多拥挤.挨三顶五形容人多,连接不断.宾客如云来客多得如聚集的云层.形容客人多.挥汗成雨挥：洒,泼.用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样.形容人多.七手八脚形容人多手杂,动作纷乱.七嘴八舌形容人

问渠哪得清如许,为有源头活水朱熹的《观书有感》再问：555再答：?

铁公鸡请客——一毛不拔

陈陈相因：原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮.后多比喻沿袭老一套,无创造革新.【成语故事】西汉初年,刘邦采取一系列措施恢复经济,使得农业生产突飞猛进.汉文帝和汉景帝仍坚持这个既定的国策,因此国库里钱币

高尚暗室不欺不同流俗不欺暗室不忘沟壑赤子之心德厚流光高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁,死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树,后人乘凉青天白日山高水长

言忠信,行笃敬.---论语志不强者智不达,言不信者行不果.---墨翟,战国思想家人背信则名不达.---刘向,汉朝经学家人无忠信,不可立于世.---程颐,宋朝哲学家人如失去了诚实,也就失去了一切.---

1.森林在缩小2.牧场在退化3.猎捕与毒杀4.人与昆虫的战争5.意外的繁衍6.日益加速的种群环境的危机地球上的许多物质都处于一种不断产生不断消耗的动态平衡之中,但产业革命却打破了地球的平衡,把人类引进

众人拾柴火焰高再答：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

手可分两种功能,一是感觉,二是运动!

实践是检验真理的唯一标准,人类正是通过实践来适应自然,利用自然,进而改造自然的.人类的成就都是在实践的基础上实现的.