古代帝王如何控制兵权

首先要说明的一点：国王和皇帝并不是一回事.关于贵族的等级划分,欧洲和中国古代是一样的,最高等级是皇帝,皇帝以下是国王,再往下是贵族,分公爵、伯爵、侯爵、子爵、男爵.男爵以下就是平民了.一个国家的最高统

那叫掌扇,掌扇是以孔雀翎装饰的宫廷陈设.古时叫谑,是仪仗中的一种,由宫女执掌.宋代以后作为装饰,放在宝座后面的架上.

侍寝周代已有负责君主阴事的阴令.汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻,白录所记推当御见者”.就是在夜晚来到之前,记上当日谁侍御寝.东汉以后这件任务由宦官负责.各个朝代,宫中都有一本备忘录,专记皇帝御幸之事,以备

我们就拿明清两朝给你举个例子吧!清朝以前各代都有封王制度,只不过是一般异性王极少,封王的都是皇帝的近亲.明朝的王分亲王（一字王,如周王、秦王）和郡王（二字王,如开平王、岐阳王）.亲王只封给皇帝的儿子.

谥(亦作谥)号,就是王、公、卿、大夫(自汉代起则是皇帝、大臣、亲贵、士大夫)死后依其生前事迹给予的称号.按传统说法,谥号起始于周,比庙号要早八百年,而谥的范围也不限于帝王.商代亡国之君是纣王.纣王姓子

汉高祖刘邦.谥号：高皇帝.庙号：汉高祖.年号：无.汉武帝刘彻.谥号：孝武皇帝.庙号：汉世宗.年号：元狩等11个.光武帝刘秀.谥号：光武皇帝.庙号：汉世祖.年号：建武等.蜀汉先主刘备.谥号：昭烈皇帝.庙

朕：“朕”是皇帝的自称.秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,朕成为皇帝一人的专称.“寡人”、“孤王”、“不谷”、“孤”等从字里行间可看出来,帝王希望自己的地位是独一无二的,但这些称呼在隋代后

看人而定,有些非常好,有些非常不好.好的,李渊就是典型,有一种说法,说李渊还是国公时,曾经像女人一样哺乳孩子（说明一下,李渊据说有三个乳头,男人哺乳孩子不是因为心理变态,而是少数民族的一种习俗）,楼主

天子诸侯士大夫士平民奴隶

以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论.诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以具体形象地展开,如同翻阅一部千秋史册,一一加以评说.一个“惜”字,定下对历代英

明朝的那个撼门事件,太经典了.然后就是吴王夫差杀伍子胥呗.越王勾践卧薪尝胆,吴王夫差以为他不会造反了,就要放他.伍子胥建议不要放,可是夫差非要放.后来吴国就被越国灭了.撼门事件不好说,个人能力有限.但

新王继位不一定立即改年号,具体可以查阅《辞海》附表中的《中国历史纪年表》.比如:254年"高贵乡公十正元十1"表明高贵乡公在这一年十月即位并立即建年号正元,十月以前仍为齐王嘉平六年.75年"18(章帝

首先,要生对时候..参照物,刘协..从做皇帝的那天起,就已经注定了被废掉的命运...永远不可能,也没机会做明君其次,要生对时候..参照物,东晋绝大部分皇帝,世家势力极大,根本没有可能消除,所谓的王与马

中国古代帝王墓葬建筑及墓葬文化　　如果把那些永远逝去的古代生活比作历史河流上的船,那么古墓就是这只船在水中的倒影.当地面的风物因为天灾人祸而消失,幽暗的地下世界则为我们保存了祖先的生活和思想.由于中国

兵权是将帅统率三军、调动军队的权力.将帅如果失去了这个权力,就不能指挥军队.兵符古代传达命令或调兵遣将所用的凭证.用铜,玉或木石制成,作虎型,又称虎符.制成两半,右半留存在国君,左半交给统帅.调发军队

皇权发展到后来,皇帝是这样控制兵权的:朝廷的兵部能组织军队集中,却不能发布命令带兵,带兵权在将军那,但将军却没有组织军队集中的权利,只能带兵.这样一来,军队的运转就需要两套人马来控制,这也几便于了皇帝

爵古代饮酒的器皿,三足,以不同的形状显示使用者的身份

想盗墓?

唐太宗　　：唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护理,倘若马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了.现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自

有四招：1.打大仗的时候一般不会有叛变的将军,因为如此的话,会让外国占了便宜,将军未必能得到好处.2.皇帝既然让将军带这么多兵,那么肯定是用的自己很信任的人,当然这个谁也无法保证绝对的不会叛变,但打大