周处为人作文

不好意思,之前是看错了.我觉得应该是属于不完全切合题意那一种,因为你从索取的角度来说也能说通,也符合了题目中的故事,但是在题目中强调的是一种给予方的问题,而不是索取方,所以我认为可能是不完全切合题意,

叶老虚怀若谷,平易近人,办起事来刚强果断,认真负责,一贯如此.比如编讲义,写教材,他不但不满意有的人只是照搬照抄,而且指出其中须包括自己的研究,带有自己的心得.这种主张是他负责精神的表现.又如编制“引

一般指不好事情的发生之后被人取笑,成为别人的笑柄.

行道树每天,每天,我都看见它们,它们是已经生了根的——在一片不适于生根的土地上.有一天,一个炎热而忧郁的下午,我沿着人行道走着,在穿梭的人群中,听自己寂寞的足音,我又看到它们,忽然,我发现,在树的世界

孔子被奉为「至圣先师」,在后代许多介绍中为人处事非常呆板且无趣,现在学生只要一听到孔子就觉得很无聊,考试也只不过是考个历史人物的思想罢了.　　但是《论语》一书中记载的孔子是非常幽默温馨的,他是一本实际

通俗讲,就是防人之心不可无.俗话说,言多必失.这也是有道理有根据的.说话凡事都不要太暴露了,保留一点.很多祸有时候就是因口而出的.对待朋友应该坦诚相待,对待一般的陌生人说,就事而论,不要太过于展现自己

善良的妈妈我的妈妈平时总是对我凶巴巴的,可有件事却让我改变了对我妈妈的看法.我的妈妈有一双大大的眼睛,大大的眼睛上是一双弯弯的眉毛,红红的嘴唇上有着高高的鼻梁.妈妈的皮肤真白呀!看起来好温柔啊!一个星

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20世纪初,西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭.辜鸿铭何许人也?他自称“生在南洋,学在西洋,娶在东洋,仕在北洋.”获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一

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风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分.而在我们家,也有家风,它就是如何做人.　　做人,肯定要做到善良.有一句话叫“害人之心不可有,防人之心不可无”.而父母也从小这样教育我,记得小时

他们像老虎被别人捕捉到（杀死）而坐卧在他们的皮上,有什么值得奇怪呢?

学而为人,“人不学,不知道.”人刚生下来,什么都不知道,只有在生活中慢慢学习,才懂得知识,道理.记得采纳啊

孩子,别哭!　　一方有难,八方支援.青海玉树指挥部发布急需物资说明：目前,灾区急需挖掘设备、帐篷、被褥、生活物资、防寒物资.有意者可与玉树州政府副秘书长黄立明联系.　　玉树——离天那么近的地方,那里的

己之欲,及于人　　故事中,富翁的捐助以及三个家庭的不同态度,让我想到一个道德问题,我想从捐助者的角度谈谈我的看法.　　倘若我是故事中的富翁,我捐助的主要目的是提升贫困家庭的生活质量.因此,我最关心的问

“反思”世界上没有人是完美的,没有犯过错误找不到一个人谁犯了错,通常自我反省,但有些人只是口头上随便敷衍了事,但没有实践,实践,反思什么使用它,不仅要学习如何做人,犯错误,以反映自己的评论,的确是这样

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作为人、这个人

陈胜者,阳城人也,字涉.吴广者,阳夏人也,字叔.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰：“苟富贵,无相忘.”佣者笑而应曰：“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世

气度雍容华贵,待人平易亲近.老将程普都被周瑜感动：“与公瑾交,如饮醇缪,不觉自醉.”三国志说他“性度恢廓,大率为得人”,由此可知其性格.再者,赤壁之战是绝对经典的战例,公元208年12月发生；之后是打