圣人不知,圣人若知,即是凡夫,

一个圣人,一个绝顶聪慧的人,如果连他自己的使命和人生意义都看不出来的话,还算什么狗屁!一群猪都知道世上有圣人,难道那个圣人心智开悟后不会明白“其实我就是紫微”?连这都不能明白还圣个毛啊!当他明白自己的

“一山一水一圣人”,是山东的一个旅游口号.“山”即泰山,“水”指泉水.有这样一个故事：乾隆年间江南科考,因应试的举子都是当地名士,一连换了几个主考官,都被举子一个个顶了回来.乾隆又命王尔烈到江南主考.

孔子姓孔名丘,生于公元前552年,是春秋时代鲁国人.人们尊称他“孔夫子”,简称“孔子”.他出生不久,父亲就去世了,家庭生活困难,但他刻苦好学,使自己的知识渐渐丰富起来,成为我国古代著名的思想家,创立了

老子姓名：李耳再问：太上老君啊！为什么？

临济宗善资禅师上堂：“几夫具足圣人法,凡夫不知.圣人具足凡夫法,圣人若会即同凡夫；凡夫若知,即是圣人,然则凡圣一致,各相互陈.”这段话头主题在宣示“凡圣无别”或“凡圣一体”.但这是结论,如何培养这等平

圣人每个人的定义都不同.我认为圣人应该是无为、无执的.

学术贡献孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》一书,共二十篇,一万一千余字.《论语》就是孔子的语录,也有一些是对孔子弟子言行的记录,是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记.此书对中国历史产生了深远

唯女子与小人为难养也”的本意“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.（《论语·阳货》.下引《论语》,只注篇名.）被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据.连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言,

孔子是儒家,主张积极入世,老子是道家,主张消极避世.观点是不同的.至于老师的问题,正如韩愈所说,圣人无常师,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.

圣人蛋哈哈杂会问这个词呢不知道别处说不说这个词我们河南这边会说总之不是夸人的好词例如吧在班里,老师不在,某个班干部装的牛X不中了,给你教导这教导那!那我们就会说他真在圣人蛋!

有句话这么说：菩萨畏因,凡夫畏果.可以对应你的问题,凡夫对当下所作的事情没有清醒的认识,不能觉知现在事情会导致什么样的结果,直到结果现前才后悔不已,事实上已经悔之晚矣；菩萨畏因就是指圣人觉悟于当下,对

圣人,指具有完美德行、大家极为崇敬的人,才德全尽谓之圣人.圣原指圣王,本身也有圣人的意思,如“成圣成王”.由于孔子被称为至圣先师,圣人一词有时特指孔子.

孔子是至圣不是文圣,中国历史上能称到“圣”的也就下列数人酒圣：杜康,书圣：王羲之,草圣：张旭,史圣：司马迁；至圣：孔丘,文圣：欧阳修,茶圣：陆羽,棋圣：黄龙士；诗圣：杜甫,画圣：吴道子,亚圣：孟轲,医

孔子的本名叫孔丘,别名叫仲尼,“子”是当时人们对于有学识、有名望的人的尊称.孔子从小就勤奋好学,立志要做一个博学多识的人.到了30岁左右,孔子成了鲁国最有学问的人,名气也越来越大,许多人都愿意把孩子送

孔子,孟子,老子再问：孔子和孟子都是儒家的吗？

罪人吧,绝对的限制了人们的思想,以至于被各朝各代的君主拿来钳制人们的思想,所以鲁迅还说儒家文学,是吃人的文化,啊.

圣人存而不论出自《庄子·齐物论》.言下之意没有特定的指代.历史上诸子百家对圣人都有论述且各不相同.儒家认为象三王、孔周那样的治世能人可谓圣人；道家认为象老庄等超脱潇洒名为无为实则无不为的人算是圣人；墨

他已经在2012年12月份知道自己的身份,但是要让世界知道他就得等30年之后.这三十年他在经历常人所经历的各色各样的劫难!就是让他看清人心.就是练就孙悟空一样的火眼金睛.30年里也许他会一无是处,甚至

凡夫是一个人,别人说他/她/它不是凡夫,其实他/她/它就是凡夫.

到“罢黜百家,独尊儒术”之前,黄老思想比儒家还要盛行.汉开国的三代帝王都是采用道家的思想为治国思想,只是到汉武帝时局面就扭转过来了,儒家才占了上风.老子当然是圣人,而且是个“低调”的圣人.他的哲学观点