墨子 日心

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A、地心说认为太阳及其它天体围绕地球运动，日心说认为太阳是银河系的中心，而不是地球，地球绕太阳转．因此A不合题意，B符合题意．C、由于古代入缺乏足够的宇宙观测数据，以及怀着以人为本的观念，因此他们误认

信仰何其高贵心怀天下却连个姑娘也保护不了

○加“门”闫、闭、间、闷、闪、闲、问

地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说.它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来.托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳

墨子（前468-前376）,名翟(dí),春秋末战国初期宋国（今河南商丘）人,一说鲁国（今山东滕州）人,是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人,墨子创立墨家学说,

墨子为鲁人,也有人说他是齐国人.曾到过宋、卫、楚、齐等国,并打算到越国,但终未成行.其主要事迹有：阻止鲁阳文君攻郑,说服公输般而止楚攻宋.楚惠工打算以书社封墨子,越王也打算以吴之地方五百里以封墨子,但

只要对天下人有利,他什么事情都愿意去做,哪怕是磨秃头顶、走破脚跟,也心甘情愿

地心说与日心说　　地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说.它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来.　　托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外,依次有

地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说.它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来.　　托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外,依次有月球、水星、金星、

地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说.它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来.托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳

日心说日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球.哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革.日心说的历史通常认

有个人来到墨子门下,墨子语重心长地对他说：“为什么不学习大义呢?”此人回答说：“我家族中没人学它.”墨子说：“不是这样,爱美的人,难道说我家族中美人爱美,所以我也不爱吗?向往富贵的人,难道说我家族中没

课本上说是哥白尼,也有人说是加利略,还有无聊的人说是孔子.哈哈!

(天)日心说Theheliocentrictheoryhelio-表示"太阳",-centric以...为中心的(天)太阳中心说heliocentricism-ism主义,学说,体系thetheory

日心说的创立产生质疑1499年,哥白尼毕业于意大利的博洛尼亚大学,任天主教教士.他回到波兰跟叔父一起工作.其叔父,瓦茨恩罗德,使费琅堡天主教大教堂的主教.哥白尼当时住在教堂的顶楼,因此可以长期进行天文

日心说的中心思想是认为太阳是宇宙的中心,但在现在看来这个观点显然是错误的.太阳带着整个太阳系还在绕着银河系的中心公转,而银河系似乎也在和其他的河外星系做着更庞大的公转.日心说虽然因为具有历史的局限性而

尼古拉·哥白尼（1473——1543）是波兰的天文学家.哥白尼上中学时就对天文学很感兴趣,曾跟着老师在教堂的塔顶上观察星空.他相信研究天文学只有两件法宝：数学和观测.他不辞劳苦,克服困难,每天坚持观测

词目墨守成规墨子救宋发音mòshǒuchéngguī释义墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法.指思想保守,守着老规矩不肯改变.出处明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》

解题思路：仔细分析题目解答。解题过程：秦伯嫁女人的眼睛只盯着衣服华丽的婢女，结果却丢掉了真正的主人。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位晋国人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。买椟还珠讽刺了