大手拉小手共创宜居城

古人云：礼义廉耻,国之四维；四维不张,国及灭亡.知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来.胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引

记得有人说过∶“人,一撇一捺,写起来容易做起来难.我们要经常性地思考,我在做什么,我做的怎样,我要成为怎样的人."做怎样的人,每个人都会有自己的答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要

争做文明人,共创幸福城　　——观《南海大班会》有感　　文明,在佛山展开,有着不可忽视的力量.这是一个创建文明城市的时代,文明城市呼唤文明市民,文明市民创造幸福城市.　　今天,我看了有关创建文明城市的《

古人云：礼义廉耻,国之四维；四维不张,国及灭亡.知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来.胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引

人云：礼义廉耻,国之四维；四维不张,国及灭亡.知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来.胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领

大庆的山,大庆的水,大庆的的风光惹人醉,冰城飞雪从天降,凤山无雨彩虹飞,铁人广场人如海,城市夜色美如画.大庆历经数十载的风雨历程,从泥泞和坎坷中走来,正抖落一身的风霜,微笑着,毅然前行.群山在绵亘中诉

什么是和谐文化　　研究和谐文化,首先要对和谐文化的内涵和外延　　作出比较准确的界定.　　文化是一个非常复杂的概念.学术界的讨论至今仍众说纷纭.一般来说,人们认为文化有层次和类型之分.有的将文化分为器物

古人云：礼义廉耻,国之四维；四维不张,国及灭亡.知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来.胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引

敬爱的老师,亲爱的同学们：大家下午好!如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不体现在金钱.可如果你失去了文明,你就是彻彻底底的失败,因为你已经失去了

小手拉大手,共创文明城.就让我们小手拉着他们的大手,一起共创文明城吧.

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2011年7月12日部分地区有青少年志愿者开展文明宣传活动,通过发放《“小手牵大手,共创文明城”倡议书》宣传文明镇、文明城区创建,举着宣传牌、拿着宣传资料来到了农场商业街和农场集贸市场作“文明镇、文明

大手成年小手儿童,1.父母子女间友善家庭的事,2.援手失学失聪失明至残,3.曾经救灾经历,4.弃婴收留助养,5.助重症儿童,6.义工活动,7.儿童助学助教,8儿童相关大爱无壃善举.

中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华平易近族素来是一个谦和礼让的文明礼仪之邦.文明礼仪是我们进修、糊口的根底,是我们健康成长的臂膀.而文明,是权衡一个社会前进的主要标尺,也是一小我综合素质的反映.

大庆的山,大庆的水,大庆的的风光惹人醉,冰城飞雪从天降,凤山无雨彩虹飞,铁人广场人如海,城市夜色美如画.大庆历经数十载的风雨历程,从泥泞和坎坷中走来,正抖落一身的风霜,微笑着,毅然前行.群山在绵亘中诉

“小手牵大手”就是要求广大师生及家长带头讲文明话、做文明事、走文明路,学生在校做个文明学生,在家做个文明孩子,从小养成良好的文明卫生习惯；“小手牵大手”,就是要求我们的学生用自己文明卫生行为影响家长、

这是写家长关爱小孩,携手小孩共同进步的.

做起来真的很难啊,我们这正在大港开发,可是近年来,特别是今年车子发生的事情特别的多,很多人车来了也不知道让开,总是觉得车不敢撞到他,也有些司机同志,开的车跟飞车差不多,垃圾更是随地可见,所以很难,至少

济南市闻名天下的泉城,可是有些泉城人却不爱惜自己的家园,将清澈见底的泉水变成了一片“臭水沟”.如果你漫步于大明湖,必然会看见湖水中飘满了人们废弃的塑料袋,即使清洁工人日复一日的在湖里来回穿梭,拿着大网

其实,我写这封信,主要是想问一个问题：森林里的空气为什么那么好,而城市里的空气污染为什么那么严重?我想,你们会不约而同的回答:“因为森林里的树多,而城市里的树少.”我想这并不是主要原因,而是人类不爱护