子帅以正孰敢不正
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季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正?这个话大家都很熟,这是我们中国人对“政”这个名称的解释.政就是“正”,所谓政治的道理,就是领导社会走上一个正道.刚才我们讲到真、善、美的哲学
首先最早提出三纲的不是儒家,而是法家,出自出自《韩非子·忠孝》:“臣事君,子事父,妻事夫,三者顺,天下治;三者逆,天下乱.”其次儒家对三纲完整的阐述是:“君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,
1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.【今译】领导者本身正直没有偏差,就是不下命令,事情也能行得通;倘若自己都作不好,就是有命令,人民也不肯听从.2.政者,正也.子帅以正,孰敢不正?【今译】政就是
季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正?这个话大家都很熟,这是我们中国人对“政”这个名称的解释.政就是“正”,所谓政治的道理,就是领导社会走上一个正道.刚才我们讲到真、善、美的哲学
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 领导要以自身的说服力和影响力来提高社会成员的思想境界和道德觉悟.德治属于思想建设和精神文明.它是以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德境界.它的地位和功
一.给下面的"食"字注音并释义①割不正不食 音 义②乃买东家豚肉以食之 音 义 ③食之不能尽其材 音 义④一食或尽栗一石 音 义 一、1.食:shi二声意思:吃动词2.食:si四声意思:给……吃3.食
孔子说如果他自己就行为端正,哪怕他不明令别人这样做,别人也会照做;如果他自己行为不端,即便他要求命令别人,别人也不会听从他的命令.
孔子说:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的.
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“帅”在此处是“率先垂范”“以身作则”的意思.此语源自:季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正?这个话大家都很熟,这是我们中国人对“政”这个名称的解释.政就是“正”,所谓政治的道理
季康子向孔子请教何谓政,孔子说,政字的意思就是端正.您自己带头端正,谁还敢不端正呢?”
孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”.这是说:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管
政字的意思就是端正.您自己带头端正,谁还敢不端正呢?
自古就有什么良禽择木而栖,跟愚忠愚孝的说法…其实忠孝也是有条件的
季康子向孔子求教管理国家的办法,孔子说:“管理国家就要行事公正,领导人公正了,所有的人就不敢不公正了.”
季康子向孔子询问政见,孔子回答道:“作为王者,一身浩然正气,那么有谁敢不正呢?”(能加标点么.我翻得好吃力啊.若有不恰之处,见谅)
季康子向孔子问政,孔子说:“政只是端正的意思.统治者要是带头端正,以身作则,做出表率,在下的又谁敢不走正道呀?”
只要你领导人自己做得正,下面的风气就自然正了,这是偏重于为政,偏重于领导而言的.
小大尖,小土尘.禾日香,禾火秋.女子好,女少妙.羊大美,羊丑羞.上下卡,不正歪.古木枯,土里埋.人云会,田力男.日月明,鱼羊鲜.三口品,三木森.三日晶,三人众.
赞颂了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的精神.接着赞美鲁迅先生“和百草园的草一样,不为生命结束而消逝,孕育出更茂盛、更蓬勃的新春”,继而表达了发扬先生的精神振兴中华的决心.