孔子与颜回续写

孔子的教学方法是正人君子型的.尽管《论语》中的孔子不像后来经过从董仲舒到朱熹神化后的那么威严,在教书之余,不失为一个和蔼可亲的老头,但他却确立了师道尊严的基本规范.大体上,孔子教学生采取的是知识传授的

老子,约生活在春秋末年公元前580年～500年之间.孔子（公元前551年——公元前479年）,儒家学派创始人,历史有孔子问礼的故事,从而五十而知天命,没有记载是否从师于老子.不过,孔子曰：三人行,必有

孔子的教学方法是正人君子型的.尽管《论语》中的孔子不像后来经过从董仲舒到朱熹神化后的那么威严,在教书之余,不失为一个和蔼可亲的老头,但他却确立了师道尊严的基本规范.大体上,孔子教学生采取的是知识传授的

孔子强调的是人的“社会”属性,老聃先生（老子）重视的是人的“自然”（哲学层面的,而不是物理学层面的“自然”）属性.

一个是中国人,一个是外国人

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孔子、老子的相同点：1.都认同人性本善,因此排除了法-治,共同点之一就是都是以人治.2.都是以道德为基础的治国理念.3.都有“民本”思想.老子虽然在希冀永恒,更希望统治者认识"民"本来的力量,"辅万物

1.孔子误会了颜回　　有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味.　　有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭.饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃.　　孔子故意装作没

亚里士多德首先是个伟大的哲学家,他虽然是柏拉图的学生,但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点.柏拉图认为理念是实物的原型,它不依赖于实物而独立存在.亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一

儒道两家向来非常重视人生意义问题.庄子对他所在的那个大动荡时代的人的痛苦境遇体验深切,他始终以哲人的慧识关怀着个体的解脱.他发问道："终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,

1见贤思齐2慎终追远3举一反三4温故知新5见义勇为6怨天尤人

发愤忘食,乐以忘忧孔子63岁时,曾这样形容自己：“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持

他俩是同一时代的人.一种很流行的说法就是,释迦摩尼出生在中国会变成孔子,孔子出生在印度会变成释迦摩尼.其实成就是没有可比性的,不同时代会有不同的看法,拿中国来说,在南北朝肯定是释迦牟尼伟大,在宋朝肯定

儒家文化是马克思主义传入中国并不断中国化的社会文化土壤或背景.儒学与马克思主义、与中国现代化有着不解之缘.中国的马克思主义有两个思想根源,一个是马克思主义,一个是中国传统文化,主要是儒家文化.中国的马

打个比方,就好像你问我厨子与司机有什么不同一样啊~~~~~~~~~~~简直是风马牛不相及啊~~~~~~~~·按现在的说法,你问的就是：政治家（还有教育家等等省略）孔子与外交家（还有军事家等等省略）鬼谷

孟子,有一种说法是子思（孔子孙孔伋）的弟子,在朱熹的《中庸章句序》里称孟子受业于子思,而子思受业于曾子.曾子是孔门之学的重要继承者,所以也说是孔子的再传弟子.虽然儒家传统中,他们总是形影相随,既有大成

从孔子的时代到今天,两千多年来,关于儒学的文献真是汗牛充栋,关于儒学的见解更是说不尽,道不完.即便是同一个人,在不同的年龄阶段,不同的人生体验后,关于儒学的认识也会大不相同.久而久之,它成为了人们约束

孔子见美女南子"子见南子,子路不悦.夫子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之"!这段很妙.南子是古代的一个美女,卫国人.孔子当时到了卫国,南子曾经找人告诉孔子,想见见孔子.尤其是这个人名声并不好,她要见孔

孔子与柏拉图美育思想比较孔子与柏拉图政治法律思想之比较孔子与柏拉图思想之比较

孔子母亲叫颜徵在,父亲叫叔梁纥.　　孔子的父母是老夫少妻配.据说孔子出生时,他父亲有六十多岁,而他母亲才十七岁,此事不大符合当时的礼义,不为世俗所容.不仅他们的相爱、结合被冠以“野合”一词载入史册,母