学弈原文

dui

论语·学而篇子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”译文：孔子说：“学了又时常复习和温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是令人高兴的事吗?人家不了

这里

弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,唯弈秋之为(wéi)听；一人虽听之,一心以为(wéi)有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣.为(wèi)是其智弗若与?曰：非然也.一定

学习的结果是：虽与之俱学,弗若之矣出现这样结果的原因是：其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴（zhuó）而射之

【原文】学弈《孟子》弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰：非然也.【译文】弈秋

弈秋是全国最会下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射天鹅.这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个

译文：列子学射箭,偶尔射中了一次,列子于是就向关尹子请教射箭的秘诀.关尹子说：“你知道你射中靶心的方法吗?”列子说：“不知道”.关尹子说：“这样还不行.”列子回去后又开始练习射箭.三年后,列子又向关尹

从前,有两个孩子王七和李四都想学围棋.他们的父母求爷爷告奶奶地才让这两个孩子拜到秋的名下.秋是老师的本名,因为棋下得好,所以人称弈秋.王七在老师讲围棋招数的时候,听得非常认真,唯恐落下一个字.可是李四

原文天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也；旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其

祖母死了,我就跟祖父学诗.因为祖父的屋子空着,我就闹着一定要睡在祖父那屋.　　早晨念诗,晚上念诗,半夜醒了也是念诗.念了一阵,念困了再睡去.　　祖父教我的有《千家诗》,并没有课本,全凭口头传诵,祖父念

【宜黄县县学记】古之人,自家至于天子之国皆有学,自幼至于长,未尝去于学之中.学有《诗》《书》六艺、弦歌洗爵、俯仰之容、升降之节,以习其心体、耳目、手足之举措；又有祭祀、乡射、养老之礼,以习恭让；进材、

学弈弈秋,通国/之善弈者也.使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之.虽/与之俱学,弗若之矣.为是其智/弗若与?曰:非/然也

把你的邮箱留下我给你发过去!电子书和白领生活的MP3

学弈用原文回答第一个人的学习态度：惟弈秋之为听.第二个人的学习态度：一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.学习了学弈这篇文章,你明白的道理是：学习应该专心致志,不可三心二意的道理.

弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也.

原文　　天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也；吾材之庸,不逮人也.旦旦而学之,久而不殆焉,迄乎成,而亦不

板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了

原文】学弈弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也.【译文】弈秋是全国最会下

.今夫弈之为数,小数也；不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴（zhuó）而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是