百度作业网对子曰:"默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉"的心得感悟
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/07 19:34:41
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”新注句读子贡问曰：“孔文子何以谓（为）之,文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓（为）之,文也.”〔传统译注〕
孔子说：“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”这其实是孔子的自谦之言.孔子认为,学习应该发自内心,而非口头上说说“我学了什么什么”.学无止
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢!识的意识是知识!再问：可谓好学也已通假字是意思是
译文：孔子说：“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”
孔子说：“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”孔子说：“懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人,又不如以它为乐的人.”子贡问道：“孔文子为什么被
孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.”孔子
孔子说：“默默地记住它,学习而不感到满足,教育人而不感到厌烦,这对于我来说有哪一样呢?”
厌：满足而：连词,表顺承关系
1.孔子在河上感叹说：时光流逝就像这滔滔流水一样啊!昼夜都不停留.2.孔子说：把所学的知识默记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?3.子贡问：孔文子为什么谥号是“文”
默而智之者,行门也,如正襟危坐.或禅坐等.要之,寂默生智慧,；学而不厌者.解门也,如理解.分析,综合,演绎等等,诲人不倦者,继往圣,开来学.绍隆法脉.俾不断绝.不如学也.何则?学问之道在躬行.
《论语-述而-第七》\x0d子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”【注释】识：音zhì,记住的意思.\x0d诲：教诲.\x0d哉,相当于“呢”,表示反问.\x0d【成语出处】：学而不厌.
【原文】1子曰：“述而不作(1),信而好古,窃(2)比于我老彭(3).”【注释】(1)述而不作：述,传述.作,创造.(2)窃：私,私自,私下.(3)老彭：人名,但究竟指谁,学术界说法不一.有的说是殷商
子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”【译文】孔子说：“默默地记住（所学的知识）,学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?”何以：1.用什么2.为什么是以：或许,可能下问：
1人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?2学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.3天资聪明而又好学,乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不
默默地记住（所学的知识）,学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?
这句话选自论语,《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作.古人云：“半部论语治天下.”可见论语在历代的统治者心目中的地位了.自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近2000年.《
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子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.”子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻.因此用‘文’做
有墨而识之.学而不厌.诲人不倦