百度作业网廉者不食嗟来之食
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 06:47:33
有志气的人不喝偷来的泉水,贫穷的人也不接受别人丢过来的食物.
原文齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从
忘了具体的时代和人物了,是说,有个人贫困潦倒,饿在路边,然后有个有钱人路过,给他吃的,对他说:"嗟,来食!"嗟是个不礼貌的语气词,表示对那个穷人的蔑视,所以此人宁可饿死,也不吃他给的东西所以,不食嗟来
有志气的人不喝盗泉的水（盗泉是一个泉口的名字,被正直的人认为名字不好,象征偷盗,所以正直的人不喝这里的水）,清廉的人不接受带有侮辱性的施舍.
有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉的人,不受不敬的人给的食物
齐国出现了严重的饥荒.黔敖做好饭菜汤等食物摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道：“喂!来吃吧!”那个饥民瞪大他的眼睛
全句：志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说：“嗟,来食!”（喂,来吃!）饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了.不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的.那人摆着一
原文 齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸而来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食!”扬其目而视之,曰：“余惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死.曾子闻之,曰：“
这要看是在哪个时代而且是什么人,因为每个人有他自己的自尊和骄傲!而且在特定的时代背景下,人所表达出的傲骨有不同!“廉者不受嗟来之食”就我个人看来,只是在那个时代,在现代这个年代不现实,而且觉得那个很笨
为了表示做人地骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.
志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.――《礼记》
不吃带有侮辱性的或不怀好意的施舍嗟：不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
贫者不食嗟来之食
很具体的
意思：廉洁的人不吃施舍的食物.出处：《列女传乐羊子妻》
语出《礼记·檀弓上》：齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟,来食!”扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”从而谢焉.终不食而死.译
全句：志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.
是“廉者不受嗟来之食”,没错的
盗泉：古籍中有：“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.”嗟来之食：春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死（见于《礼记·檀弓》）