形而上学否定观主张

否定的实质是扬弃.扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系.它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一.

新事物否定旧事物,不是全盘否定,而是“扬弃”,是既克服又保留.辩证法的否定又是联系的环节,是批判和继承的统一.形而上学用绝对的、静止的观点理解否定,认为否定就是简单的抛弃,不承认否定是发展的环节.用孤

辩证否定观是科学的否定观,形而上学否定观是非科学的否定观,二者根本对立,其分歧主要表现在如下几方面：一、辩证的否定观认为,事物的否定是自我否定,即自己否定自己,自己发展自己.因为引起否定的根本原因是事

唯物主义与唯心主义相对应的一对概念,唯物主义认为世界的本源是物质.唯心主义认为世界的本源是意识（神创造的,或者是人主观意识的结果）辩证法和形而上学是相对应的一对哲学范畴.辩证法是用联系的全面的,发展的

唯物辨证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题形而上学的根本观点是否矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题矛盾及其特点坚持两分法、防止片面性承认矛盾的普遍性与客观性是正确对待矛盾的

形而上学唯物主义即机械唯物主义.他的代表人物和代表座有拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修,主要著作有《形而上学导论》《论物质》《论人》等

辩证否定观应当是指否定中有肯定,肯定中有否定,否定的时候指出其现实的意义/方向和必然性,而形而上学否定观就是单纯的片面的/直接和静止的否定.

(1)从外因论出发,认为事物的否定不是事物的自我否定,而是外力作用的结果,是主观任意的否定.(2)认为否定是全盘否定,不是联系的环节,而是完全的割断,对原有事物的彻底抛弃.(3)把肯定与否定绝对地对立

辩证否定观是科学的否定观,形而上学否定观是非科学的否定观,二者根本对立,其分歧主要表现在如下几方面：一、辩证的否定观认为,事物的否定是自我否定,即自己否定自己,自己发展自己.因为引起否定的根本原因是事

形而上学（metaphysics）是指与辩证法对立的,用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式.它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、凝固不变的,看不到事物的相互联系,忘记了它的产生、消灭和运动,把变化

辩证唯物主义的否2定观与形而上学的否定观的根本区别或是根本分歧是：是否承认内部矛盾是推动事物发展的原因.但是,辩证唯物主义的否定观与形而上学的否定观的区别倒是有四个方面.（其中1）应该算是根本分歧的另

选B.理由：辩证唯物主义主张用联系、发展和全面的观点看问题；形而上学唯物主义则用孤立、静止和片面的观点看问题.二者的根本分歧在于是否承认矛盾、是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉和根本动力.

辩证的否定观是对待事物要取其精华,弃其糟粕,是批判地继承；形而上学否定观则是对事物采取全盘否定.

形而上学躺着中枪,一楼不要不懂装懂如果单纯回答你的问题形而上学否定观的信条是：“是就是,不是就不是＂；错,因为你的问题定位不明.辩证否定的实质是“扬弃”.对但如果只是为了考试,则都是正确的.真正的形而

先说辨证否定和形而上学否定的区别.1辨证的否定是事物自身的否定,而形否认为是外力的否定2辩否认为否定是事物发展的环节,是联系的环节而形否认为是发展,联系的中断.3辩否认为否定的实质的扬弃,而形否认为是

辩证法在否定中包含着肯定,而形而上学否定中排斥肯定.

凡是认为否定是一事物对另一事物的否定（或者是来自外部的否定）的观点,以及要么否定否定一切,怀疑一切的做法,都属于形而上学的否定观

易经云“形而上学为道,形而下学为理”老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”

解题思路：形而上学解题过程：1、首先明确形而上学的基本观点：形而上学是同辩证法相对立的世界观或方法论。它用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减

235辩证就是说错的里面有对的,事物是矛盾的包含体而形而上学就是片面的认为一旦出现错误的,就全部是错误的,错误之中不会蕴含着正确.