得道多助中道的意思-搜答案-百度作业网

得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.道义；寡：少.意思是：站在正义方面,会得到多数人的支持帮助；违背道义,必陷于孤立.

1.周武王姬发伐商纣2.隋末杨广无道,各地农民起义,瓦岗军得道多助3.元顺帝无道,朱元璋率领的红巾军得道多助4.二战期间,德意日三国失道寡助,中美英等抗战国得道多助5.解放战争中,解放军得道多助,国民

水能载舟亦能覆舟.得人心者得天下.失人心者失天下.这两句比较适合.

1.周武王姬发伐商纣2.隋末杨广无道,各地农民起义,瓦岗军得道多助3.元末顺帝无道,朱元璋率领的红巾军得道多助4.二战期间,德意日三国失道寡助,中美英等抗战国得道多助5.解放战争中,解放军得道多助,国

毛泽东的共产党和蒋介石的国民党一个没有武器一个武器先进一个群众基础一个民生哉道

道：道义；寡：少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助；违背正义,必陷于孤立.【出自】：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.”【示例】：彼以武力为后盾

道是无情却有情,说话甘心又醒心."乐妻没有当面指责婆婆,反而责怪自己不勤劳,以致家庭贫困.然而就在这当中她达到了批评婆婆的目的.实际上这两句话的意思指的是为人处事,道是无情,却有情,古人语的道指的是很

得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.道义；寡：少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助；违背道义,必陷于孤立.

中心论点是得道多助,失道寡助；人和才是战争取胜的关键因素；得道者得民心,得人和,失道者众叛亲离♪(´▽｀)

有利于作战的（天气）,不如有利于作战的（地理位置）；有利于作战的地理位置,不如（人心所向）.

站在正义方面,会得到多数人的支持帮助；违背道义,必陷于孤立

做

得民心者的得天下

中心论点：天时不如地利,地利不如人和.主旨：得道多助,失道寡助.一般的文章,“中心论点”和“主旨”都是同一个.这篇文章借论战争,来谈治国道理.因此“观点”与“主旨”不一致.

老子《道德经》八十一章中的第一章第一句就是：“道可道,非常道.”这是老子写《道德经》的开宗明义之句,其分量是极重大的.如果这个开宗明义的第一句话没有弄清楚,那么以下整本《道德经》都没有法子好好地读下去

原文：天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不

道：学问,知识立雪求道:又叫做“程门立雪”,比喻尊敬老师,虚心求教.立雪求道其实说的就是程门立雪.四贤当中,杨时以程门立雪求道被传为千古佳话.立雪是指学徒站在雪中虔诚求道.“程门立雪”的原意是说：冒着

中道：犹言半路.崩殂(cú)：死.古代帝王死亡叫“崩”,也叫“殂”.道：半路.

施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少下面是全文的解释.看看多更容易理解~!天时不如地利,地利不如人和.三里之城②,七里之郭,环③而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣

路途作名词