我家是怎么过端午的

笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪么?喝雄黄酒.用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的.有一个风俗不知别处有不：放黄烟子.黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄

①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一个端午,便匆匆离去.②此后每自清明夜始,随着金银花的细碎步声,临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛,踱着疲惫的小脚,轻轻推门,轻轻走近,拾起床边垂落的被角,为我一掩

朋友,它的学名就叫蛤蚧,属壁虎科动物,其入药可补肺益肾,纳气平喘,助阳益精.我也是云南人,我们都叫它蝈盖.又称大壁虎、仙蟾、大守宫.

小重山littlenumerousmountain端午dragonboatfestival

1、我个人很喜欢下面这首元代舒頔的词《小重山·端午》,觉得应时应景,很贴合,有描述,有感慨.“碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝长.空惆怅,谁复吊沅湘?往事莫论量.千年忠义气,日星光.《

端午临中夏,时清人复长.——唐李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧,九子粽争新.——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名,端午被恩荣.细葛含风软,香罗叠雪轻.——唐杜甫《端午日赐衣》浣江五月平

体裁是散文,作者：元稹,曾经沧海难为水,除却巫山不是云.《离思五首》

介绍了端午节的习俗:画“王”字、吃鱼吃肉、打鼓、穿新衣、赛龙舟、竞追鸭子.我的家乡过端午节还要包粽子,我的家乡过端午节还要包粽子,将包好煮好的粽子扔但河里,还要取几株艾草挂在门上.

简单点讲就是作者回想到家乡高邮的鸭蛋,借物抒情,托物言志,表达自己对家乡的思念.全文通过家乡过端午时对各种风俗的描写,带出高邮有名的鸭蛋,对鸭蛋各种特征及外貌都有描写,表面是在写故乡的鸭蛋,实际上是在

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日.端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟

公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江.为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食.以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天

作家沈从文（1902——1988）,原名沈岳焕,苗族,生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县.沈从文创作丰富,作品结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个.主要作品有小说《边城》、《长河》、散

去年的端午天气晴朗风和日丽,虽说气温仍不太高,但满街上看见的年轻女子都穿着飘逸动人的夏装.　　而今年端午却阴雨绵绵,滴滴答答的雨下起来是没完没了.可能是因为农历闰五月的缘故吧,农历五月的天气真有点让人

用家乡端午的习俗引出家乡高邮的鸭蛋介绍家乡的鸭蛋时介绍了鸭蛋的多和名声大的特点

“端午到,挂香包,吃粽子,家家户户真热闹.”每当想到这首充满童趣的儿歌,我就会不由自主地想我最喜欢吃的粽子.粽子不仅味道鲜美,还传承了中华五千年地历史文化,这就是我对它情有独钟的原因.　　粽子的形状千

春节,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年.古时春节曾专指节气中的立春,也被视为一年的开始,后来改为农历正月初一开始为新年.　　春节一般指除夕和正月初一.但在民间,传统意义上的春

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节.虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的.端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛

新的一年来了,朋友们都换上了新衣服,垂下了旧衣服.在人们的一天天的盼望中,新年终于到了,人们顿时忙碌起来.卖烟花爆竹的小摊子也出来做生意了,大街小巷一片沸腾的景象.这天晚上,时不时会有几户人家把烟花点

难忘的端午两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,五月初五成了传统节日——端午节,大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人.又是一年端午

不是.《端午的鸭蛋》是回忆性叙事散文.但是“高邮咸蛋……这叫什么咸鸭蛋呢”这一段里面有用到说明这个表达方式.