文心雕龙的作者是
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《文心雕龙》全书以孔子美学思想为基础,兼采道家,全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律.它提出的“辞约而旨丰,事近而喻远”,“隐之为体义主文外”
刘勰“神思”理论的价值 艺术想象的超时空的特点,在西方传统美学和文论中,也常常被提到,如达·芬奇“谓心能于瞬息间自东徂西,莎士比亚称心思捷跃,能一举而逾世代、超山海”(转引自《管锥编》第3册第118
刘勰
夫音律所始,本于人声者也.声含宫商1,肇自血气2,先王因之,以制乐歌.故知器写人声,声非学器者也3.故言语者,文章神明枢机4,吐纳律吕5,唇吻而已6.古之教歌,先揆以法7,使疾呼中宫8,徐呼中徵9.夫
古诗十九首是文人(五言诗)的典范.刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”
文心雕龙知音
刘勰约生于公元465年,年登而立,始著《文心》,他能在距今1500余年之遥,提出这如许之多的至今难超其苑囿的精辟修辞理论(拙文所及,可谓挂一而漏万),实为难能可贵.其修辞之论,既有理性的阐释,又有言证
《古诗十九首》《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗最高成就的,作者大都是些失意文人,诗中所抒发的大都是他们失志伤时、离愁别怨及人生无常的忧愤情绪,在艺术上达到了相当成熟的阶段,因此在民间广为流传,成为中
刘勰
是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部文学理论著作,成书于公元501~502年
“文心”是“为文之用心”,“为文之用心”何?要“心哉美矣”,它是对创作主体的道德修养与境界的首要的要求,是“形而上”的“道”的问题,因此放在书名之首;“雕龙”是对创作主体的创作方法技巧(包括辞采的运用
《文心雕龙》共50篇,包括总论、文体论、创作论、批评论4个主要部分.总论5篇,论“文之枢纽”,是全书理论的基础;文体论20篇,每篇分论一种或两三种文体,对主要文体都作到“原始以表末,释名以章义,选文以
人生没有十全十美的,答案也一样.我们只有在寻找不同中完善.直到完美.
《文心雕龙》为古代文学理论著作.作者刘勰.成书于南朝齐和帝中兴元、二年(501~502)间.它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的﹐“体大而虑周”(章学诚《文史通义‧诗话篇》)的文学理
《文心雕龙》共10卷,50篇.原分上、下部,各25篇.全书包括四个重要方面,于刘勰在江苏省镇江市南山写下.上部,从《原道》至《辨骚》的5篇,是全书的纲领,而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇,要求
解题思路:落实关键词,联系原文进行翻译。解题过程:答案:经书的文章树根盘结深固,枝长叶茂,言辞简约而包含的旨意丰富,取事很近而喻理深远。所以,他们虽然是古代著作,但有意义却日日新颖,后世学者去追求探取
妙识所难,其易也将至;忽之为易,其难也方来再问:你确定吗再答:刚刚搜到,这句更像:操千曲而后晓声,观千剑而后识器
◎刘勰LiúXié(约465—532)字彦和,南朝梁文学理论批评家.他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代文学理论批评的巨著
刘勰(xie2)《文心雕龙》是中国第一部系统文艺理论巨著,也是一部理论批评著作,完书于中国南北朝时期,作者为刘勰.
南朝刘勰所著《文心雕龙》是部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著《文心雕龙》共10卷﹐50篇.原分上﹑下部﹐各25篇.全书包括四个重要方面.上部﹐从《原道》至《辨骚》的5篇﹐是全书的纲领﹐而其核