望夫石

禹娶了涂山氏女,婚后不久便离家治水去了,一别十三年不回家园.禹采用疏导的方法治水,他开渠排水、疏通河道,把洪水一路引向了黄海.为了疏通淮河,禹劈开荆、涂二山,从此这两座山便夹淮河而对立了.而此时他的妻

我觉得统计这个数量没什么意义,仅搜出来的完全以《望夫石》为题的唐宋诗篇就有14首,这里字数有100字的限制,你如需要可以发给你.

相传在4000多年前,我国黄河流域连续发生特大洪水.黄河改道南流,夺取了淮河中下游河道,黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中.这时候,尧主持召开部落联盟会议,研究水患问题.人们一致推荐有治水

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相传在4000多年前,我国黄河流域连续发生特大洪水.黄河改道南流,夺取了淮河中下游河道,黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中.这时候,尧主持召开部落联盟会议,研究水患问题.人们一致推荐有治水

王建（约767－约830年）,唐代诗人,字仲初,颍川（今河南许昌）人,享年约六十七岁.家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司

对夫君的思念.

相传在4000多年前,我国黄河流域连续发生特大洪水.黄河改道南流,夺取了淮河中下游河道,黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中.这时候,尧主持召开部落联盟会议,研究水患问题.人们一致推荐有治水

相传古时,夏河湾湖边住着一对贫穷而又恩爱的夫妻,过着男耕女织的农家生活.因外敌入侵,丈夫应征入伍.妻子每天都爬上家屋后的山上,盼望丈夫能回来.年复一年,结果等到的却是丈夫的死讯.她大哭过后就坐在了山上

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《神女峰》　　神女峰代表的是经典的中国爱情故事,从一而终,至死不渝,浸着泪水的美丽,诗人却没有为她唱一曲赞歌,这立意便高人一等.　　“挥舞的花帕”代表了世俗的观念,而突然收回的手则昭示了诗人心中的惊醒

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相传古时,夏河湾湖边住着一对贫穷而又恩爱的夫妻,过着男耕女织的农家生活因外敌入侵,丈夫应征入伍妻子每天都爬上家屋后的山上,盼望丈夫能回来年复一年,结果等到的却是丈夫的死讯她大哭过后就坐在了山上,长久望

望夫石,首推涂山望夫石,“大禹治水,三过家门而不入”的故事在中国可谓是妇孺皆知,不过,如果不是仔细考量,很少有人会想到这个故事的发生地不是黄河故地,而是在淮河岸边.涂山便是这个故事4000多年来的见证