桃花源记武陵渔人出来时"处处志之"却"不复得路",作者这样写的目的是:-搜答案-百度作业网

为了增加本文的真实性,桃花源记虽然是虚构的,但作者为了让人们更加相信,而加了有名有姓的人物,结尾时“南阳刘子骥.遂无问津者”用一个真实的历史人物来收尾,既显得扑朔迷离,又天衣无缝

使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋.塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣以及却永远见不到着美丽世界的感伤,体现对现实世界黑暗封建的

因为桃花源本来就是不存在的,所以结尾用不复得路来暗喻这是虚幻的,本来就不存在.

桃花源记的最后,写渔人离开桃花源后的情况.渔人在归途中虽然「处处志之」,但是等到再访时,终究「遂迷不复得路」.这便是暗示著桃花源并不存在,然而作者并没有就此收笔,而是用刘子骥计画探访「未果」作结.这样

鄙视一楼,教错别人!答案:为桃花源蒙上了一笔神秘的色彩,暗示桃花源是虚构的.【扩展】作者描绘了一个无剥削、无压迫、自食其乐、自给自足、和平安宁的社会环境,与当时黑暗的社会形成了鲜明的对比,表达了作者和

1、可能是桃花源人发现了这些记号,暗中去掉了.2.作者这样写给桃花源增添了神秘感3、作者这样写的意图是告诉人们桃花源是远离人世的,不应被破坏.本人愚见

文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界.在那儿,一切都是那么单纯,那么美好.没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,没有勾心斗角.甚至连一点吵吵嚷嚷的声音

原文：既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.翻译：（渔人）出来后,找到了他的船,就顺着旧路回去,（一路上）处处都做记号.回到郡里,去拜见太

善于探究,但不讲信用出尔反尔,世俗

1、渔人离开时“处处志之”再去找却找不到了,作者这样写的目的是什么?答：这样告诉我们其实桃花源是作者虚构出来的（绝对正确,我老师说的!）2、文章的最后为什么又提到南阳刘子骥“归往”而未果?答：因为刘子

停数日,辞去.此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也.”既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡（jùn）下,诣（yì）太守,说如此.就这些不罗嗦吧!我们老师讲的一定不会错!记得多给点分o(╯□

表示.桃花源是一个虚幻的地方.也表示,作者希望能够有这样一做桃花源

1:与前文“忽逢桃花林”相照应.2：暗示桃花林的虚构性.3：增加文章的传奇色彩.

发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源

使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋.塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣以及却永远见不到着美丽世界的感伤,体现对现实世界黑暗封建的

教参中把“处处志之”译作“(一路上)处处做了记号”；“寻向所志”教材中注为“寻找前次做的标记”,前者作动词用,后者作名词用.显而易见,编者是认为渔人为了今后再探桃花源之便在离开时一路上做好标记的.

有可能以下的几个原因：1.渔人出来后迷路了.尽管有做标记什么的,但这个可能性还是存在的,尽管概率比较小.2.这是一种障眼法.桃花源是个旅游胜地.主人翁想独吞.也许他小心眼,只想外人只有自己一个人能够享

最后写想重入桃花源“不复得路”,刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么?①表明桃花源是作者虚构的；②说明有很多人向往着桃花源.

哎,书下有注解吧,老师也应该讲了.是作标志的意思.动词

“志”的意思是做标记.“处处志之”的意思是在各处做标记.其中,“志”是名词活用为动词的特殊用法.希望可以帮助你!

桃花源记 武陵渔人出来时"处处志之"却"不复得路",作者这样写的目的是: