民族节日民俗作文

胶南年俗正月登琅琊台是胶南独特的习俗.胶南吃年夜饭不在午夜吃,而在五更时分吃,因此当地把除夕夜叫“大年五更”.吃过年夜饭,人们开始拜年；拜完年,天刚蒙蒙亮,琅琊台村周围的男女老少就带了鞭炮香火向琅琊台

《年的味道》　　春节刚过,满眼还可见火红的灯笼和散落地上的炮竹残片,四下里仿佛还残存着年的味道.可内心却不由地浮生这样的感叹：“过年,不过如此嘛.”　　年关已逝,然而内心并未有太多的留恋.对于过年,早

满族的民风民俗　　“56个民族,56朵花”.每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”.　　而满族,就是这56朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有

民俗文化是民众的生活文化,它与民众所处的特定的自然、人文环境紧密相关.中国传统社会是以农耕生产为主业的社会,因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点.中国还是一个多民族国家,中国民俗具

傣族服饰,男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着黑色或白色长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头.纹身的习俗很普遍,男孩到十一、二岁时,即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花

春节的习俗春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今.扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记

苗族花山节农历正月初二至初七,是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节.每到这个时候,来自各村各寨的苗族人民,潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上.“花杆”是踩花山节的重要标志

《赛龙舟》今天是农历五月初五——端午节.是纪念屈原以身殉国,跳入汨罗江的日子.为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉.人们就用粽叶包裹着糯米,投放到汨罗江里.并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋,在家门前挂菖蒲和艾

广州是岭南文化的中心城市,这大体已成为广东人的理念.岭南文化自然应该在广州树起自己的品牌优势,成为展现岭南文化的中心舞台.现在的情况是,岭南文化的精华大多可以在广州找到,但散落于城市大街小巷.上海固然

土家族的吊脚楼：土家人居房一般为木构,间以少量岩石或砖土.建房选址却有许多讲究,要先请“阴阳先生”架罗盘`看风水,一般要求座北朝南,依山傍水,避风向阳.这不仅有心理上的因素,也有科学上的因素.如造屋时

踏上苗族人居住的土地,那里气候温和,山环水绕,大小田坝点缀其间.你仿佛走进了五彩缤纷的世界.在苗族人的生活里,到处都是色彩,充满了美的生机,今天我——牛通社的小记者,就要来采访苗族姑娘.苗族姐姐,请问

春节农历正月初一至初三日,古称履端、元旦,今谓春节,福州人叫“做年”,是一年中最隆重、假期最长的民间节日.黎明时分,各家敞开大门,焚香鸣炮,喜迎新年.这个节俗传统禁忌甚多,说第一句话,做第一件事,都讲

一般可采用总～总的格式,先从总的传统节日的描写,然后引出你所要描述的民族节日.可从节日的历史起源,节日内容,民族风情,习惯禁忌等方面展开写作.如果能结合自己身边的事加以描绘,那就使文章更有吸引力.

春节踏着农历12月24日零时的钟声,走入桂林的城乡.这天是桂林人的"小年夜",也就是"过小年".过小年这天,人们宰狗、杀鸭,庆贺春节来临.这天的爆竹声,带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸

只能给你点素材六月六.古称天贩节,俗称“杯官生日”.官,亦称鄱官,相传是灾害之神.是日城内多设醮,以禳灾.农家则剪纸为田神,上涂鸡血,举之于竹竿,每田插一根,叫敬官.有的于五更时杀雄鸡祭于田间,叫祭官

春节习俗泱泱华夏、盛开着五十六朵名族之花.不同的地区、不同的名族,都有自己独特的民风民俗.不一样的节日,不一样的穿着,不一样的食物,不一样的民居.生活中的点点滴滴,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展

1、中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族,人口近百万.主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县.泼水节是傣族最为重要的节庆.每年阴历四月举行,一般为期三至四天.至今

春节的习俗　　春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今.　　扫尘　　“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《

记忆中的端午节每当粽子的清香开始在小村庄里弥漫时,我就知道端午节快要到了.有关端午点点滴滴的记忆,时常涌现在我的脑海,闻着粽香,也便嗅到了童年的时光,感觉那么近,仿佛那些事就发生在昨天.乡下特别重视端

在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……正月初一,又是一个快乐的曰子.以往我都是起得最晚的人,可今天我争了个第一,因为极想闻闻那香气