江水又东迳黄牛山,下有滩翻译

江水又东径黄牛山下,有滩名曰黄牛滩.南岸重岭叠起,最外高崖间,有石如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明.既人迹所绝,莫得究焉.此岩既高,加以江湍纡回,虽途经信宿,犹望见此物.故行者谣曰：“朝发黄牛,暮宿黄

.三峡【题解】选自《水经注》.三峡,指长江上游的瞿(qú)塘峡、巫(wū)峡和西陵峡.【作者】郦(lì)道元,字善长,北魏地理学家、散文家.范阳涿(zhuō)县(今河北涿(zhuō)州)人.【原文】自

长江水又流向东,流过西陵峡.（人们）所称的“三峡”,这就是其中之一.袁山松说：“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽.到我来实地登临这地方,一到

江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回.两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种

江水又东：水在东边.迳西陵峡：名字迳西的峡谷.宜都记曰：一本书叫宜都记,里面写.自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲：黄牛滩流进迳西陵峡,冲出峡口几百里,山水声好似一首优美的曲子.而两岸高山重障

形容江流湍急,纡回曲折,即使沿途经过,住上两夜,还是能够望见此物(黄牛山下石滩及很像人的山石).

长江水又流向东,流过西陵峡.（人们）所称的“三峡”,这就是其中之一.袁山松说：“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽.到我来实地登临这地方,一到

《黄牛滩》的全文江水又东,径黄牛,山下有滩,名曰"黄牛滩”.南岸重岭叠起,最外高崖间有石,状如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明；既人迹所绝,莫得究焉.此岩既高,加以江湍纡回,虽途经信宿,犹望见此物.故行

相同：内容：1.都是写的“滩”.2.都写到了岩石.手法：3.都运用了比喻和引用的手法.不同：1.第一段写法由近到远,且抓住一块岩石去写；第二段则是由远到近由大到小,写了一些石块给人的总印象.

江水又往东边流去,经过黄牛山下,有一个滩名字就叫作黄牛滩.南岸山岭重重叠叠,在最外面的高崖出有一块石头,颜色像是人背着刀,牵着牛,人黑色,牛黄色,很分明.这里是人迹罕至的地方,不知道为什么会有这样的图

江水又东,径黄牛,山下有滩,名曰“黄牛滩”.江水又东经黄牛山,山下有石滩,名叫“黄牛滩”.南岸重岭叠起,最外面的高崖间,有一山石很像人的样子,背着刀牵着牛,人是黑色的、牛是黄色的,轮廓较为分明；这个地

第一段,由远到近,由大到小,写石块给人的总体印象.第二段,由近到远,抓住石块的特点来写.

长江继续向东流,经过巫峡.巫峡是杜宇王时派人凿开用来通江水的.郭仲产说：“按照《汉书·地理志》,巫山在巫山县城西南,可是现在巫山在巫山县城的东边,这大概是郡县政府所在地不固定的缘故吧!”长江经过巫峡,

1早上从黄牛山出发,晚上寄宿在黄牛山,三天三夜,黄牛山依然像以前那样2从形状（如人负刀牵牛）和颜色（人黑牛黄）两方面进行描绘.3此岩既高,加以江湍纡回

江水又东,迳黄牛山,下有滩名曰黄牛滩.南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明.既人迹所绝,莫得究焉.此岩既高,加以江湍纡洄,虽途迳信宿,犹望见此物,故行者谣曰：“朝发黄牛,暮

1．……东，……迳黄牛，……滩，……曰“黄牛滩”。……起，……人，……牛，……黄，……高，……回，……宿，……物。……曰：“……牛，……牛，……暮，……故。”2．①经过　　②背　　③即使　住两夜　　④

江水又东,经黄牛山下,有滩名曰黄牛滩.南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明.既人迹所绝,莫得究焉.此岩既高,加以江湍纡回,虽途经信宿,犹望见此物.故行者谣曰：“朝发黄牛,暮

江水又东经黄牛山,山下有石滩,名叫“黄牛滩”.南岸重岭叠起,最外面的高崖间,有一山石很像人的样子,背着刀牵着牛,人是黑色的、牛是黄色的,轮廓较为分明；这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究.这块岩石已经很

1、东：向东（流）绝：极少故：所以既：已经2、江段水流湍急而且迂回曲折.3、李白用了夸张的手法郦道元用了比喻的手法李白重在表现三峡的水流湍急,郦道元重在表现江段的迂回曲折.

《黄牛滩》的全文江水又东,经黄牛,山下有滩,名曰"黄牛滩”．南岸重岭叠起,最外高崖间有石色如人,负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明；既人迹所绝,莫得究焉．此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物．故行