王充 延陵

孝顺,机灵变通,博学强记.性格的话没多大体现,品质倒是体现了不少

王充,字仲任,会稽上虞人,他的祖先从魏郡元城迁徙到元称.王充年少是就成了孤儿,乡里人都称赞他孝顺.后来到京城,到太学（中央最高学府）里学习,拜扶风（地名）人班彪为师.喜欢博览群书但是不死记章句.家里穷

王充是东汉的唯物主义思想,著有《论衡》.三国时期稍有名气的人物中没有王充这号人.你说的难不成是王允?若是的话,他就是貂蝉的养父,设计利用貂蝉离间吕布与董卓的关系,除掉董卓,最后他自己也被董卓的手下干掉

义务标准教材语文作业本（七上）1.B.2.喜欢群览群书而不拘泥于字句的解释.3.于是精通各种流派,拘于百家的思想.4.王充非常好学.5.王充非常喜欢读书.王充求学（范晔《后汉书•王充传》）

原文：（王）充少孤,乡里称孝.后到京师,受业太学,师事扶风班彪.好博览而不守章句.家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博众流百家之言.后归乡里,屏居教授.译文：王充少年时死了父亲,家乡人

王充①孤,乡里称孝.后到京师②,受业太学,师事扶风班彪③.好博览而不守章句④.家贫无书,常游洛阳市肆⑤,阅所卖书,一见辄能诵忆.日久,遂博通众流百家之言.后归乡里,屏居教授.翻译　　王充小时候就失去了

王充字仲任,是会稽上虞人,他的祖先从魏国元城郡迁徙而来.王充小时候就失去了父亲,在乡里以孝顺母亲被称赞.后来到京城,在太学求学,扶风人班彪（汉代著名史学家）做了他的老师.王充喜欢广泛地阅读书籍但不喜欢

师事：做……老师肆:集,市集

多读书,读好书,面要广,多读对学习有好处的书

自己查吧.

【原文】：王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徒焉.充少孤,乡里称孝.后到京师,受业太学,师事扶风班彪.好博览而不守章句.家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言.【译文

充少孤,乡里称孝.后到京师,受业太学,师事扶风班彪.好博览而不守章句.家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言.1、解释加点词的意思.①其先自魏郡元城徙焉（）②师事扶风班彪（

王充（27～约97）,字仲任,会稽上虞（今浙江上虞）人.东汉时期著名哲学家.唯物主义者,其代表作是《论衡》.

孤儿王充自幼喜读书,且过目不忘王充字仲任,是会稽上虞人,他的祖先从魏国元城郡迁徙而来.王充小时候是孤儿,在乡里以孝顺被称赞.后来到京师,在太学求学,跟一个叫彪的扶风师学习.王充喜欢读书,而且无书不读,

王充（27—约97）,字仲任,会稽上虞人（今属绍兴）,他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽.王充年少时就成了孤儿,乡里人都称赞他孝顺.后来到京城,到太学（中央最高学府）里学习,拜扶风（地名）人班彪为师.《论衡

原文：王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徒焉.充少孤,乡里称孝.后到京师,受业太学,师事扶风班彪.好博览而不守章句.家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言.译文：王充

(翻译)王充字仲任,是会稽上虞人,他从魏国元城郡迁徙而来.王充是孤儿,在乡里以孝顺被称赞.后来到京师求学,跟一个叫彪的扶风师学习.王充喜欢读书,而且无书不读,没有特别的限制.由于家里穷,没有书可读,他

王充市肆博览王充少年时死了父亲,家乡人都说他对母亲很孝敬.后来到了京城,在太学学习从业的本领,拜扶风班彪为师.王充爱好广泛,浏览而不拘泥于某些段落和句子.他家穷没有书,经常去逛洛阳街上的书店,看人家所

王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徒焉.充少孤,乡里称孝.后到京师,受业太学,师事扶风班彪.好博览而不守章句.家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言.这个是译文.王充

孤儿王充自幼喜读书,且过目不忘王充字仲任,是会稽上虞人,他的祖先从魏国元城郡迁徙而来.王充小时候是孤儿,在乡里以孝顺被称赞.后来到京师,在太学求学,跟一个叫彪的扶风师学习.王充喜欢读书,而且无书不读,