王安石的黄河翻译

王安石在相位,子妇之亲①萧氏子⑿至京师②,因谒⑽公,公约之饭.翌日③,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔④.日过午,觉饥甚而不敢去⒂.又久之,方⑤命坐,果蔬⑥皆不具,其人已心怪之⒁.酒三行⑦,初供胡饼两枚,

褒禅山,亦谓之华山.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢(zhǒng)也.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也.距洞百余步,有碑仆(pū)道,其文

金溪人方仲永,世代以耕田为业.仲永五岁时,从未见过书写的工具,（有一天,仲永）忽然哭着要这些东西.父亲对此感到诧异,借邻居家的给他,（仲永）立即书写了四句诗,并且自己题上自己的名字.他的诗把赡养父母、

抒写英雄抱负的主题;这首诗写在深秋之时,清晨,天上繁星点点,残月渐逝,周遭还有阵阵鸡鸣.因着战乱,朝廷不得不征兵.战马嘶鸣,仿佛是对离人的不舍.回看自己的亲人,泪流满面.在这黄河之上,河水滚滚不停歇,

王安石有一首七言绝句写道：“京口与瓜州被一水间隔,眺望钟山好似只隔着几道山岭.春风吹拂给江南沿岸染上了新绿,明月什么时候才能照耀着送我返回故乡.”苏州的一位文人家中收藏着原诗的底稿,起初写为“又到江南

什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光.从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道,年代太久了.看着永远也流不尽的长江水滚滚东流.想着当年孙权在青年时代,已带领了千军万马,他能占据东南,坚

这首《黄河》,不是真要赋咏黄河,而是借事寓意,抨击和讥讽唐代的科举制度.　　一开头,作者就用黄河无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和黄河一样混浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,

平岸小桥,被群山围绕.一江春水似温柔的兰花被花草环绕.几间茅屋,窗户幽深,纤尘不染,每时每刻都有春风来清扫.午睡醒来听到鸟叫,回想起当年当官赶早朝听鸡起早的情形.又忽然想起往日的朋友都老了.还是睡觉好

王安石：《原过》天有过乎?有之,陵历斗蚀是也[1].地有过乎?有之,崩驰竭塞是也[2].天地举有过,卒不累覆且载者何[3]?善复常也[4].人介乎天地之间,则固不能无过,卒不害圣且圣贤者何?亦善复常也

伤仲永作者：王安石金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母

王安石担任宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧氏子到京城,于是去拜见王安石,王安石请他一起吃饭.第二天,萧氏子穿着华丽的衣服前往,以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）.过了中午,萧氏子觉得十分饥饿,但

王安石在相位,子妇之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭.翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔.日过午,觉饥甚而不敢去.又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之.酒三行,初供胡饼两枚,次供猪脔数四,顷即供饭

在极不引人注意的墙角有几枝梅花,在寒冷的冬天独自开放.远远望去便可知道那不是雪,因为有股暗香幽幽而来.(最后是个倒装句,十分耐人寻味)

王安石：《原过》天有过乎?有之,陵历斗蚀是也[1].地有过乎?有之,崩驰竭塞是也[2].天地举有过,卒不累覆且载者何[3]?善复常也[4].人介乎天地之间,则固不能无过,卒不害圣且圣贤者何?亦善复常也

王安石：江上江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊.青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来.王安石晚年辞官闲居于江宁府（南京）城东门与钟山之间的“半山园”,饱览山光水色,写了不少精致淡雅的山水绝句.连黄庭坚也称赞：“

]“元日”是阴历正月初一.这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚

《宋仁宗重用王安石》帝欲用安石,唐介言安石难大任.帝曰：“文学不可任耶?经术不可任耶?吏事不可任耶?”介对曰：“安石好学而泥古,故议论迂阔,若使为政,必多所变更.”帝不以为然,竟以安石参知政事,谓之曰

在深秋之时,清晨,天上繁星点点,残月渐逝,周遭还有阵阵鸡鸣.因着战乱,朝廷不得不征兵.战马嘶鸣,仿佛是对离人的不舍.回看自己的亲人,泪流满面.在这黄河之上,河水滚滚不停歇,这湍流之水,被击打的飞溅,远

北山北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时.细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟.葛溪驿缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床.病身最觉风露早,归梦不知山水长.坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉.鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄

同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多