现代人类文明交流中应持有的态度
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 07:45:51
谁知道他是怎么想的,不过这两种因该都多多少少有一些,因为汉武帝本来就很迷信
中国驻大阪总领馆立即将震情报告了外交部和在东京的中国驻日本大使馆. 中国政府迅速对地震做出反应. 来自各国的救灾物资中,中国最多,达到60批左右,美国约40批,泰国30批,韩国约20批.主要物资包
神经一个
实事求是的态度:知之为知之,不知为不知,是知也
我们应保持良好的发展势头.牢记历史,勿忘国耻.中国上下几千年的历史告诉我们,只有坚持对外开放才能是国家更富强.但我们要坚持原则,以史为鉴,面向未来.
爸爸:要回羚羊毋庸置疑.可以送糖果,但不能送贵重的东西妈妈:着急,严厉,要回羚羊奶奶:要回羚羊会伤害孩子之间的友情.所以还是不要回.
求同存异,兼容并包
1尊敬,为国家人口问题出了微薄的力量2支持,公民依法享有的权利3同情,巨大的社会压力,生活的艰辛,对更好生活的追求.
我认为可以把男女交往看做朋友交往,一对男女走的近了,不代表他们就是交往了,我们都有同性朋友,又为什么不能有异性朋友呢?男女之间为什么不能像同性之间一样的呢?
傅雷曾在给儿子傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的.第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让
古代文明交流的方式有两种,一是暴利冲突,比如希波战争、亚历山大大帝东征、罗马帝国的扩张与征服等;二是和平交往,比如阿拉伯数字的传播、丝绸之路上商人、使者的往来等等.对此应持的态度:虽然暴力冲突客观上可
鲁迅先生对此古时愚孝持鄙视、怀疑的态度.但对真孝仍是秉承的.
对待中国传统文化要防止两个倾向:一是民族虚无主义,二是复古主义:对待外来文化也要防止两个倾向:一是闭关自守,二是全盘西化.民族虚无主义:认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值.复古
1.古代文明交往的方式,基本分为暴力冲突和和平往来两类.暴力冲突必然具有破坏性,一般不为人们所愿意看到和接受,但也在一定程度上通过冲突和碰撞促进了文明的交流和融合2.和平交往是人类文明融合的主旋律,客
文化交流的艰难就是在文化的起点上的联合.中国文化是无神论的文化.三教九流都是无神论的.但是中国文化的无神论不是彻底的.孔子对于神的态度是不明朗的.
Hehasapositiveattitudetowardslife他对生活持有积极态度’
表达了作者对战争的不满,对官吏蛮横地抓未成年孩子,不顾他们死活的谴责和对百姓们的同情.
得饶人处且饶人!
明显是B啊
我们不希望战争,但是只要有人,就会有战争……战争就想动物会为争夺领地打一样,是为利益而战.在战争中没有人,只有动物,因为在战争中用人的思维去对待战争的人已经死在战争中了