百度作业网生亦何欢 死亦何惧 得一知己 死而无憾 谁写的
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/02 04:18:03
活着又有什么值得高兴的?死了又有什么可害怕的?形容超脱生死,大彻大悟.常用于表现英雄人物视死如归的气概.
我爸说过人活着就是受罪的要苦中作乐才好过些
爱亦爱、恨亦很.求采纳
活着又有什么值得高兴的?死了又有什么可害怕的?形容超脱生死,大彻大悟.常用于表现英雄人物视死如归的气概.
生亦何欢死亦何惧-活着有什么欢乐死又有什么可怕呢生亦何欢死亦何苦-活着有什么欢乐死了又有什么痛苦
有五种说法,一、此句多次受后人引用,也做“生又何欢,死又何苦”等等,在张恨水的小说《金粉世家》中也有引用,但具体出处不祥；二、金庸先生的《倚天屠龙记》六大门派围攻光明顶,明教面临灭顶之灾,然而明教诸人
生亦为生,死亦为死,生要欢,死亦要不惧.
请您参考：
人为自由而活,为不自由而抗争至死.不自由生有何欢,死有何惧?民不畏死,何以死畏之?希望采纳
知己是难求的,你一生中可能有很多好友,但是却不一定会碰到一个知己知己也许就是一个人一生的追求,知己是自己精神上最终的追求
这句话是从佛教的教义中演化而来的.大意是生未尝可喜,死亦未尝可悲.佛教以寄居来形容生,乔迁来形容死.是教世人不必把生死看得重.就像房子坏了要搬过一间,衣服破了要换一件.命终身坏也会换过一个新躯壳.
生亦何苦,死亦何哀.原本是佛家用语,佛家认为人在尘世是受苦受难的,惟有天国西方极乐世界才是理想的乐园；所以佛家对死从内心不觉是苦事,用解脱的思维来认为死比生还要好；更进一层的佛家用佛的教义来救现在的世
为了来这个好奇的世界走一回而生,为了结束这个无奈的世界而死.活着怕没有成就,死了怕名字不能名留千古.
生活在这世上没有什么是渴求的,离开这世界也没有什么可惋惜的.
人的一生能有一个知己,还有什么不满足的呢?
字面的意思是活着没有快乐可言自然就不会怕死,如果活着皆是痛苦没有希望,死也是无所谓的.也有看破一切,快乐与痛苦都不重要,对未知的不恐惧即使是死亡,生死轮回皆由天定,不贪恋快乐的生不惧怕未知的死,快意人
不要太想着这事,欲速则不达毕竟到死有真正知己的也不多.纵观历史、看现实,只要认真做好自己的事、真诚的对待每一个人就好.毕竟交友是彼此之间的相互吸引需要时间的升练、困难的考验.相信自己、相信人性!
佛说：你痛苦吗?你痛苦是因为你在追求错误的东西.你问佛：那什么是正确的东西呢?佛笑了笑,说：哦米脱佛.你问佛：不懂,佛又笑了笑,接着说：有个MM,很胖,想减肥,减肥的时候很痛苦,因为她在追求错误的东西
生存没有快乐,死去又有什么悲哀的呢,世间万物原本只有变化而并无生灭.生死又在乎什么.世间万物原本只有变化而并无形状,有形无形也就无所谓了.我个人认为.
昨天看《孝庄秘史》的时候,听到一句台词“我听到有人说,生亦何欢,死亦何苦……”.其实单听后面的八个字,心里并没有太多的感受,但不知道为什么,“我听到有人说”,这几个字却让我另有一种说不出的凄凉,一个伤