病入膏肓文言文注释

神女峰陆游二十三日,过巫山凝真观,谒①妙用真人祠②,真人即世所谓③巫山神女也.祠正对巫山,峰峦上入霄汉④,山脚直插江中,议者谓太、华、衡、庐⑤皆无此奇.然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽

而身为宋国笑：而他自己却被宋国人嘲笑.笑：动词,嘲笑；讥笑.而：连词,表转折,但是；却.身：自己.为：介词,表被动,被.宋国：指宋国人.

成公病重,打算去聘请医术高明的人来给自己治病.医生还没到来之前,成公做了一个梦,梦见有两个人在自己的肚子里谈话.一个说：“成公这回请的人,医术十分高明.那个医生来了,用药会伤害我们.这回怎么逃哇?”另

画蛇添足文言文楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰：“蛇

守株待兔宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.注释耕——耕田种地.耕者,耕田的人,农民.株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根.走——跑的意

原文：陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日

《陈太丘与友期》注释陈太丘：即陈寔（shí）字仲弓,东汉颍川许（现在河南许昌）人,做过太丘县令.太丘,县名.元方：即陈纪,字元方,陈寔的长子.期行：相约而行.期,约定,约定时间.行,出行.期日中：约定

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孟子（即孟轲,战国中期儒家的代表人物）有一次对齐宣王说：“有一个人,因为要到楚国去,把老婆孩子交托给他的朋友,请予照顾.等到他回来的时候,才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿,那位朋友根本没有尽到照顾的责

寓意：告诉我们遇到问题的时候,要趁着还不严重的时候解决掉,不要到了无法解决的时候才想去面对问题,这样只能是一事无成.

加粗字?再问：委身（）蝉（）悲鸣（）傍（）延颈（）患（）再答：委身（缩着身子）蝉（蝉就是蝉，有什么好解释的）悲鸣（动听的叫着）傍（旁边）延颈（伸长脖子）患（祸患）再问：悲鸣是动听的叫着？再答：是的

注释（1）学讴：学唱；（2）于：向；（3）穷：尽,完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；饯：用酒食送行（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（

译文：孙泰是山阳人,年轻时师从皇甫颖,志行品德很有古代人的风度.孙泰的妻子是姨母的女儿.起初是姨母年纪老了,把两个女儿托付给孙泰,说：“长女一只眼睛有毛病,你可以娶她的妹妹.”姨母去世了,孙泰娶了姨母

病的无药可救了

白

《病入膏肓》：病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”.形容病情十分严重,无法医治.现比喻事情到了无法挽救的地步.译文：扁鹊进见蔡桓公,站着（看了）一会儿,说道：“您的皮肤纹理间

当初桑田巫人曾说老国君吃不上新麦,而现在已经有人开始收麦了,而且国库已经收上来了部分新麦.他妖言惑众,诅咒君王,所以被砍.

病入膏肓bìngrùgāohuāng〖解释〗膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”.形容病情十分严重,无法医治.比喻事情到了无法挽救的地步.〖出处〗《左传·成公十年》：“疾不可为也,在肓

扁鹊进见蔡桓公,站着（看了）一会儿,说道：“您的皮肤纹理间有点小病,不医治恐怕要加重.”桓侯说：“我没有病.”扁鹊离开后,桓侯（对左右的人）说：“医生总喜欢给没病的人治病,拿来炫耀自己的功劳.”过了十

成公病重,打算去聘请医术高明的人来给自己治病.医生还没到来之前,成公做了一个梦,梦见有两个人在自己的肚子里谈话.一个说：“成公这回请的人,医术十分高明.那个医生来了,用药会伤害我们.这回怎么逃哇?”另