缠足的资料

是因为脚已经不适应放开的状态,而且放开了马上血液畅通反而会痛.就好像有些一直穿高跟鞋的女生就穿不了平底鞋,因为脚后跟的键缩短了.

缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习.其具体做法是用一条狭长的布袋,将妇女的足踝紧紧缚住,从而使肌骨变态,脚形纤小屈曲,以符合当时的审美观.在缠足时代,绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚,一直到成

缠足,又称裹足,粤语俗称紥脚,是中国古代的一种对女子自幼儿期时以布紧缠双足,使足骨变形足形尖小,行路只能以足跟勉强行走的做法.古时以女子小脚为美,但自清朝末期起,民众开始普遍认为是对妇女的一种压制手段

汉朝女人是不缠脚的,缠脚的历史可以追溯到五代时候的南唐李煜,他特别喜欢一个小脚的妃子,于是上行下效.“楚王好细腰,宫中多饿死”从此缠脚的习俗流传下来.由于日本式继承的我国汉唐文化,所以到目前为止,日本

文学家、诗人皇帝李煜,最爱看女人聘婷袅娜走路的样子,就把女子的双脚用布条裹起来,果然令人倾倒.于是乎,宫人争相缠足.“上行下效”,缠足一举逐步传入民间,形成陋习,残害妇女千余年.直到今天,在河南、山东

这是一种病态的审美,就如同如今领导们好大喜功喜欢张贴巨大横幅标语、大鸣大放、大搞形式主义等做派一样,都是自己以为很了不起,其实很无知很没有必要的陋习.

中国很早就有不同于世俗赞扬缠足的有识之士提出不同见解,但成效不大.宋代车若永在其《脚气集》里对此提出质疑：“夫人缠足,不知始于何时?小儿未四五岁,无罪无辜,而使之受无限之苦：缠得小柬,不知何用?”明末

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相传南唐李后主令宫嫔窅娘以帛绕脚,令纤小作新月状,由是人皆效之.一说始于南朝齐东昏侯时.东昏侯用金箔剪成莲花的形状,铺在地上,让潘妃赤脚在上面走过,从而形成“步步生莲花”美妙景象.缠足通常是古代汉族士

就是古代女人裹小脚

缠足现象始于五代时期.南唐后主李煜的宫嫔娘用布帛缠脚,使其呈“新月”状,穿着素袜,在黄金做成的莲花上跳舞,李煜看后十分喜欢,称其有凌云之态.这种风气先兴起于宫帷之中,后进入民间,到北宋神宗熙宁年间就广

主要原因:应该是西方的思想不断传入,人们受到其的影响.

裹脚从宋朝开始流行.历经了中国古代历史上最繁荣昌盛的唐朝,其间还出了一位女皇帝---武则天.到宋朝时,虽然各方面情况包括政治、文化、经济等等均不如唐朝,但为了避免再次出现女皇篡权的情况发生,封建统治阶

缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习.其具体做法是用一条狭长的布袋,将妇女的足踝紧紧缚住,从而使肌骨变态,脚形纤小屈曲,以符合当时的审美观.　古代妇女的缠足最早始于五代十国南唐后主李煜时期.一说始于南

高跟鞋的发明是人类畸形审美的一种,和裹脚没太大区别.此外隆胸,节食减肥,吸脂等等

古代男性对缠足的欣赏始于南北朝,但到宋代才逐渐推广.古代小农经济模式是男耕女织,一般妇女在家从事一些辅助项目,补贴家用.不过对于缺乏男性生产力的家庭来说,女孩要从事农业劳动,确实不缠足,但是会受人歧视

缠足给中国社会带来的危害　　（一）劳动力减半——加剧社会贫困　　人类社会男女各占其半,女子缠足,半为残废,缠足时代的女子多以“没脚蟹”自比.脚小难行,行必扶墙,拄杖持杆,有条件者则是婢女扶持,甚至“扶

废除缠足的陋习,体现了孙中山（社会改革、移风易俗、让人民站起来）的决心.

缠足风俗是历经千百年的社会风习演变所造成的,缠成一双小脚须要忍受痛苦、费时多年,缠成后造成妇女生活上很大的影响及改变,然而为什么有人愿意忍受这些痛苦毅然地裹上脚呢?一、男女有别缠足是一种两性分离式的装

明朝缠足风气很盛,起因是理学家对妇女的禁锢,但是缠足使得社会上形成一种观念,女子的小脚包得好不好,代表了她的家庭条件、家教和自身的品行,因为缠足是项技术活儿,家里没有精干的女性长辈是没办法完成的,而且