百度作业网范仲淹,字希文,--后天下之乐而乐也."文言文翻译
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在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐.体现了一种忧国忧民,先人后己的高尚品格.
结识古仁人,我感叹文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气魄.
欧阳修的"乐"指是与民同乐的政治理想范仲淹的"乐"体现了他的政治抱负和忧国忧民的爱国情感
在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人欢乐之后才欢乐.体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神
前者因个人的“得”而乐,是一己之乐；后者是因天下百姓的“乐”而乐.前者为：一种比较狭隘的乐以物喜以己悲后者为：一种以大局为重心系天下的乐
《三字经》中有这么一句话：人之初,性本善.后天之行,因人而异的意思是：每一个人品行的发展变化,不同的人在不同的阶段而有所不同.
范仲淹幼年丧父,生活贫苦,却刻苦读书,少有大志.据《宋史》记载,他从小就立下“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言.欧阳修给他写的墓碑文也说：“公少有大节,于富贵贫贱毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于
天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮.国家的富强与贫穷,民族的繁荣与落后,对此世人的态度不尽一样.为"贫穷"和"落后"而忧,为"富强"和"繁荣"而乐,大凡是人之常情,而宋代范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下
前为一种比较狭隘的乐以物喜以己悲后为一种以大局为重心系天下的乐
他们都是在网页中搜的,唉……庸俗
天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮.国家的富强与贫穷,民族的繁荣与落后,对此世人的态度不尽一样.为"贫穷"和"落后"而忧,为"富强"和"繁荣"而乐,大凡是人之常情,而宋代范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下
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宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中,抒发了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想.近千年来,这句格言一直影响、教育着后人.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是一个人世界观的反映.要
屈原的“哀民生之多艰,独怆然而涕下”,表现出诗人对民间疾苦的同情；白居易《卖炭翁》“一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得.半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直.”表达出诗人对盘剥百姓行为的无奈和痛斥；龚自珍“我劝
在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐.
同意楼上2位的分析.另外也和人的主观感受有关.下雨前是从晴到阴,人感到天是暗的；而下过雨后由阴转晴,人回觉得天很亮.另外,下雨后空气中的尘埃被雨洗净,空气透光性变好,也是一个因素.
《得道者多助,失道者寡助》原文:天时不如地利,地利,不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟
人应当在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐.
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.