薄伽丘十日谈的写作背景

《社戏》所描绘的,“实是作者心中理想”的故乡图景.鲁迅很早就离开故乡,故乡给予他的,并非都是温馨的回忆,其间还有许多不幸与白眼,鲁迅对故乡,却有一种割舍不断的复杂情感.鲁迅故乡绍兴,自然景色秀丽,历来

王维是唐代诗人中仅次于李白、杜甫的大家,在唐代诗歌史乃至整个中国诗歌史上,占有非常重要的地位.王维(701——761),字摩诘,太原祁(今山西祁县)人.父亲去逝较早,母亲虔诚信佛三十多年,这对王维的思

《孔乙己》是《呐喊》的第二篇,写于“五四”前夕,是继《狂人日记》之后又一篇声讨封建社会和封建文化的战斗檄文.那时,科举制度虽已废除,但教育体系并未改变,许多知识分子还未摆脱封建思想的桎梏.鲁迅认为要使

★薄伽丘《十日谈》中所讲的“绿鹅”的原文故事：　　从前,我们城里有个男子,名叫腓力·巴杜奇,他出身微贱,但是手里着实有钱,也很　　懂得处世立身之道.他有一个妻子,彼此相亲相爱,互相体贴关怀,从无一言半

穷人》一文的写作年代,正是俄国历史上阶级矛盾空前激化的时期.封建农奴制一步步地崩溃瓦解,广大人民对沙皇专制的反抗斗争日趋高涨,逐渐形成了俄国资产阶级民主革命的高潮.在这个时期,贵族、资产阶级吮吸人民的

写了安徒生的童年,是在他成名以后,回想起一路走来的艰辛,而创作的.文中的丑小鸭,就是安徒生自己.至于写作背景,应该是在老年时的一部创作,是在死去时写的吧.不太清楚啊,仅供参考.没太大的把握对.

写作背景:本文写于一九四一年三月.那时,正处在抗战的相持阶段.作者于一九三九年三月到新疆讲学,第二年五月赴延安鲁艺讲学,十月离开延安到重庆.这期间,作者目睹国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实,看

石壕吏（杜甫）暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墙走,老妇出门看.吏呼一何怒,妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍.一男附书至,二男新战死.存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙.有孙母未去,出入无

据《世说新语.文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨,有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做不到就将行以大法（处死）,而曹植不等其话音落下,便应声而说出六句诗来,就是上面的这

窦娥家居山阳县（淮安府城中）,知书达礼,孝顺父母.她的父亲窦天章,自幼饱读诗书,满腹才学,时运不济,屡试不中,不幸又死去妻子,留下年幼的女儿窦娥,父女相依为命,饥一顿饱一顿艰难度日.邻舍有位蔡婆,年轻

见下

Aboutthework:TheDecameron,alsocalledPrinceGalehaut(Italian:IlDecameron,cognominatoPrencipeGaleotto)i

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C薄伽丘的名著《十日谈》中，揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，体现了作者反对教会禁欲、高扬人性的思想，是一部现实主义著作。

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[三国·魏]曹植煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕）,要他在七步之内作成一首诗,不然就要杀他的头,曹植愤然写了这首诗.豆和豆秸是同一个根上长出来的,好比同胞兄弟

是!薄伽丘与《十日谈》薄伽丘（1313－－1375）薄伽丘是意大利作家.他出生在巴黎,早年在那不勒斯经商,后半后大部分时间住在佛罗伦萨.在这一城邦的政治斗争中,他拥护共和政体.他是彼特拉克的好友,和彼

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既然是要谈感受,那么我仅就自己的感受跟你交流一下吧.十日谈这本书里描绘的内容可以说是那个年代所不容许的.赤裸裸的肉欲、黑暗的政治,另人作呕的教会,正是如此,所以世界才把十日谈放到如此高的地位,物以稀为

历史意义：《十日谈》为欧洲近代短篇小说奠定了基础；痛斥了中世纪基督教会对文艺的指责,维护文艺的崇高地位；为文艺复兴时期的创作和理论打开了一条通道.现实意义：《十日谈》对欧洲文学和世界文化思想的发展产生