西游记第八回评论

《西游记》>《三国演义》,《红楼梦》>《水浒传》!哥们你真有才再问：先生你的回答是什么意思？我看不明白，你不会是讽刺我吧！

评论孙悟空到底是怎样的一个人物?我认为,孙悟空是一个个性十足的人物.一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史.作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的.在众多人中

富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心.正大光明,忠良善果弥深.些些狂妄天加谴,眼前不遇待时临.问东君因甚,如今祸害相侵.只为心高图罔极,不分上下乱规箴.即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉

第五回美猴王扰乱冥府紫微帝进言招安　　却道猴王离龙宫腾云回花果山,空中见岸边泊着一条大船,认得是御舫,心说：“不知国王有何事求俺.”在逍遥宫前收了云步,钦差正急得团团转儿.见他回来,忙跪下道：“国师老

1感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲：曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲.这部书单表东胜神洲.海外有一国土,名曰傲来国.国近大海,海中有一座名山,唤为花果山.此山乃十

●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼,根据一

第八回：孙悟空从八卦炉里跑出来之后,就应该换找个地方躲起来避避风头,可这个家伙脑子里确实进了很多水,居然和佛祖叫上劲了,活该被抓.第十回：唐王的地狱之行促使他召开水陆大会,这给唐僧西行创造了条件.第九

写作手法：（一）《西游记》以积极浪漫主义的创作方法,为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界,开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域.（二）神话人物的塑造突出的特色是把社会化的个性,超自然的神性和某些

解题思路：多看名著，了解梗概，建议看一下相关影视作品加深印象。解题过程：第八十一难通天河遇鼋（音元）湿经书

西游记是一本讲修行法决的书.前七回写的是人们的心猿,散乱,妄想天马行空.所以才什么都敢想,大闹天宫.第八至十二回讲的是压制心猿意马,发正心修行的过程.修行要先发心.首先要正心,诚意.所以要用五行山先镇

写作手法：（一）《西游记》以积极浪漫主义的创作方法,为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界,开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域.（二）神话人物的塑造突出的特色是把社会化的个性,超自然的神性和某些

这个我有点看不懂你的意思,不过给你推荐一个不错　　这个是水浒传　　很多人对武松的印象就是不进女色,和仗义、爱打抱不平.武松和《水浒》中很多英雄一样,不进女色,而且终身未娶.有些人给武松编写野史,说武松

好词1.辞别2一无所有3.愚蠢4.饥寒5.扰乱6.醒悟7.教诲好句1.菩萨道：“人有善愿,天必从之.”2.行不多时,忽见金光万道,瑞气万条.梗概五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土.观音率

有人对《西游记》道："阳光灿烂猪八戒,百变猴头孙悟空,憨厚老成沙和尚,阿弥陀佛是唐僧.漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功.若问是谁普此画,淮安才子吴承恩."

全书可分为三部分:第一部分(第1-7回),叙写孙悟空的历史,交代它被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回),写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,

千幸万苦、日夜赶路.金蝉脱壳.大吃一惊、自告奋勇、泪流不止、不可思议、一臂之力、难解难分、茫茫渺渺

如来帮助玉帝收服孙悟空归来,向灵山的菩萨罗汉讲明了收服孙悟空的来龙去脉.众人听后喜悦,称赞如来,随后各自退去.500年后,如来在灵山大雷音寺召集众人说要开一个‘盂兰盆会’,之后又说四大部洲善恶不一,尤

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象.

通天河老鼋