赞扬刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃-搜答案-百度作业网

高风亮节再问：为什么

亲,应该就是“安贫乐道”了,刚看了下文章,就只有这个词儿比较靠谱

1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.（唐•元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.2、丹青不知老将至,

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.

高洁傲岸的句子是：谈笑有鸿儒,往来无白丁.安贫乐道的句子是：可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

众望所归德高望重高风亮节大义凛然不负众望玉洁冰清洁身自好一代楷模仁人志士刚直不阿坚贞不屈坚定不移侠肝义胆赤胆忠心精忠报国鞠躬尽瘁死而后已为国捐躯以身殉职义无反顾呕心沥血急公好义廉洁奉公舍己救人扶危济困

《石灰吟》和《竹石》用了象征手法,即通过一样东西来表达自己的品质,表达了自己（坚贞不屈,不怕磨难）的高尚节操.

造句：劝人～是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效.（鲁迅《花边文学·安贫乐道法》）

托物言志石灰长在岩石中的竹子坚韧不拔,洁身自好一种诗歌体裁它

郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.

悬壶济世?妙手回春?普度众生?一定要用成语么?不能直接说“医术高明,医德高尚”么?医者仁心?妙手仁心?

白衣天使.救死扶伤

《陋室铭》阅读理解本文作者采用（借物抒情）的手法,借对陋室的描写和赞颂抒发自己的高尚节操

岳飞,屈原,宋庆龄.他们具有坚贞不屈,高贵气节的品质

露重飞难进,风多易响沉.无人信高洁,谁为表予心.《在狱咏蝉》骆宾王（唐）垂委饮清露,流响出疏桐.居高声自己,非是籍秋风.《蝉》虞世南（唐）素萎多蒙别艳欺,此花端合在瑶池.无情有恨何不觉,月晓风清欲坠时

杜甫的《赠李白》秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪.痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄.《春日赠李白》白也诗无敌,飘然思不群.清新庾府开,俊逸鲍参军.《不见》中有：世人皆欲杀,吾意独怜才.敏捷诗千首,飘零酒一

杏林春满

谈笑有鸿儒,往来无白丁

陶渊明《归去来兮辞》,《饮酒》,《桃花源记》

你好,很高兴回答你的问题我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃【孤芳自赏、清高孤傲】的落后思想.