适宜语,善人居,如雾,芝兰芝士,座位儿子方也与饿的人居如鱼之鲍两个成语概括

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 16:03:41
适宜语,善人居,如雾,芝兰芝士,座位儿子方也与饿的人居如鱼之鲍两个成语概括
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,给与之化矣”的解释

同有品德的人相处久了,就像进入了散发着芬芳馥郁之气的兰花房间一样,虽然呆久了就闻不到香味了,其实是已经和它合为一体了.这与“近朱者赤”是一样的涵义

“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”出自《孔子家语》

《孔子家语·六本》:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草

古文中说人品德高尚的句子,如:与善人居.

1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(唐•元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.2、丹青不知老将至,

“以善人居,如入芝兰之室”的意思是什么?

与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.--《说苑·杂言》与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻

与善人居 如入芝兰之室.的原文和译文

原文:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.补充参考资料:原文:子曰:"

与善人居 如入芝兰之室

分什么段呀?这里本来就是一句话

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.

与品德高尚的人在一起,就如同身在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了虽闻不到香味,但自己已经融入其中了!

《孔子家语》与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.即与之化矣 )

化:同化,融为一体.译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.和品行不好的人交往,就像进入了放满臭咸鱼的仓库,久而久之就闻不

解释“与善人居,如入芝兰之室……与不善人居,如入鲍鱼之肆……”的寓意

交友要慎重,近朱者赤,近墨者黑,良师益友得益终生.

“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香”中的芝兰是什么意思啊?

芝兰:zhīlán①芷和兰,两种香草:芳若芝兰|芝兰生深林.②比喻优秀子弟:芝兰有秀|芝兰重茂.参见“芝兰玉树”.

的与善人居那一段译文原文 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之

告诉我们:君子必慎其所处直焉成语:近诛者赤,近墨者黑.比喻:比喻与人交往:与德行好的人交往,自己也会深受熏陶,成为德行优秀的人;与德行不好的人交往,长期受其污染,自己也会陷入深渊,道德素质下降,成为德

翻译成现代汉语:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香.

常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了

英语翻译第1则是举止不羞学,不羞问……第2则是孔子曰与善人居如入芝兰……

1、君子不羞于学习,不羞于询问.君子是不以(因不知道页)向人学习为耻辱,不以懂得少向人询问为可耻.【评述】刘向认为询问是得到知识的重要途径,思考是获取知识的重要环节,这与孔子强调“每事问”,“不耻下问

英语翻译是与善人居,如入芝兰之室.是以君子必慎其所处者焉.

常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了;藏丹的

古人云:入兰芝兰芝室,久而不闻其香;如鲍鱼之肆,久而不闻其臭.你能解释其中的道理吗?

处在某一环境久了,就适应了这个环境.就像你喝高浓度糖水,喝时间长了,久会觉得不甜了,更别说低浓度糖水,更是没有味道.如果你天天喝白开水,偶尔喝次低浓度糖水,你就会觉得非常甜

与善人居 如入芝兰之室中居的意思

和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.