郑人买履的课文怎么读

反应了古代人的呆板,墨守陈规,一成不变的封建思想再答：更明显的衬托出了买鞋人的做事死板，不知变通，在处理具体事情时不知道简便，准确的道理。

郑人买履的寓意是不要过于死板,要从实际出发,不能机械的解决问题．刻舟求剑的寓意是要用发展的｜变化的眼光来看问题的辨证观点．

郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.

履：鞋子.郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”注释郑——春秋时代一个小国的名称

第一个自度其足,度读duó测量第二,第三个应该读dù,作名词用,就是尺子.

《郑人买履》译文：郑国有个想买鞋子的人.他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了.他到集市上去,却忘了带上量好的尺寸.他已经选好了一双鞋,想比比大小,发现量好尺寸的绳子忘记

先秦《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者；先自度其足；而置之其坐；至之市；而忘操之；已得履；乃曰：‘吾忘持度.’反归取之；及反；市罢；遂不得履.人曰：‘何不试之以足?’曰：‘宁信度；无自信也.’”

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”-----------注

1.把下面的句子译成现代汉语宁信度,无自信也.2.这则寓言讽刺了那些人?3.解释下列加点词语：郑人有欲买履者欲：自度其足坐：返归取之返：遂不得履遂：好了,我就这么几道题,

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”译文：郑国有一个人想去买

原文：　　郑人有欲买履者,先自度（duó）其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”译文:　　有

有一个郑国人打算买鞋,先量了自己的脚的尺码,把尺码放在自己的座位上,到了集市上才发现忘了拿尺码,他拿到了鞋说：“我忘了拿尺码.”于是回家取尺码,等到返回集市时,集市已经散了.于是他没有买到鞋.

这个故事是讽刺那些墨守成规、迷信教条的人.告诉我们：要根据事情的变化去处理事情,不能墨守成规.事情变了,处理的方法也要跟这变.行不?希望能帮你,

这个郑国人犯了教条主义的错误.他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到.而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的.有

我会再问：说再答：译文：有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺寸，然后就把尺寸放在了自己的座位上。等到了集市的时候，他忘带了量好的尺码。他已经拿到了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺寸了。”于是返回家

遇事实事求是,要学会灵活变通,不要死守教条

遇事要实事求是,而他不会灵活变通,死守教条,不懂得根据客观实际,采取灵活对策.再问：那课文迎春燕给短文分段并写出段意有吗

郑人有且置履者,先自度其足而置之坐,至之市而忘操之.以得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”【译文】郑国有个想买鞋子的人,他先在家

自度其足,度读duó测量忘持度与宁信度中,度读dù指脚的尺码