长城散文读后感400字左右

蓝色蛹·金色蝴蝶》　　蓝色——流动的忧郁　　我想我是迷路了.　　城市里的道路迷迷转转,我却总也找不到出口；高高耸立的密密的楼群将天空割离成一张破碎的脸.(此处标点原为“,”)除了年轻,我什么也没有.　

有一个伟人,他没有和毛主席朱德般战功赫赫,但他以他默默无闻无私奉献的精神感动人们-----邓稼先,一个大写的人.今天让我们一同走近邓稼先的世界,感受心灵深处的震撼吧!他在美国获得博士学位的第9天便毅然

各位游客大家好,非常高兴能带大家游览长城.长城东起山海关,西至嘉峪关,有一万三千多里.今天我们游览的是保存最完整的——-八达岭长城.长城高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的.你们看,我们脚下踏着的方砖

时光村落里的往事——周国平一　　人分两种,一种人有往事,另一种人没有往事.　　有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里.　　世上什么不是往事呢

《梁实秋散文集》读后感曹俊前几日,从书店买了一本《梁实秋散文集》.读后,真有“绕梁之音,三日不绝”之感.他的古文底子深厚,博览群书,常从古文中引经论据如信手拈来,读罢却是通俗易懂,如同三五知己灯下谈话

读《可爱的中国》有感　　一路走来,我们可爱的母亲——中国历经了多少风雨和坎坷?走在大街小巷,断壁颓垣触目皆是,日本帝国主义妄想吞掉中国的一切,中国人本该奋起抗争,可是中国人却残害着自己的祖国,无情的伤

读冰心散文之《小桔灯》有感　　今天,我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章,心里十分激动.这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望,赞扬了他们镇定,勇敢,乐观的

整本书的题材都取自平凡人的简单生活,一个个亲切真实的小故事,普通的就好像路上的小石子,一经过先生细腻睿智的解析就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了.读起来不仅让人警醒,更让我们为生活里的点滴所感动.　

童年400字读后感http://zhidao.baidu.com/question/96686107.html?fr=ala0　　【西湖十景张晓风】　　如果有幸到杭州的西湖去玩,如果有幸,站在一个视野

读过席慕容散文的人,往往被她那细腻动人的笔调感染.她的文章取材广泛、充满温馨.细读进去,她的文章平易朴实：山坡上的野草,孤独的大树,匆匆的过客,顽皮的小孩,这些不起眼的东西,她都能注意到并且看出它们内

瞬间黄昏夕阳西下,大地沐浴在余辉的彩霞中,人们三三两两地在街道上漫步,晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好.风儿吹走了我一整天的烦恼,我情不自禁地低吟浅唱着.这时给以我的

《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的.老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧.清晨绽放的鲜花有了晨曦会

1、中秋月（散文）　　从书中抬起头来,透过朝东而开的窗户,只见窗外一片淡淡的白色,一轮皎洁的圆月已经升起在夜空中了.　　“床前明月光,疑是地上霜；举头望明月,低头思故乡.”　　忽然想起今夜正是中秋,离

那安琪儿,那抱着花的孩,那倚着门的老妇人,那满布神奇的表情,那充溢周身的温暖!——题记　　冰心喜欢微笑,自己的,别人的,现实的,虚幻的,只要是那微翘嘴角上浮起的一丝红润,她都收集起来,融到作品中去,感

本人觉得第一篇较美　　明月几度遗长城文/城市玩偶　　有的地方原可以留在心里,任想象去勾画,大可不必跋山涉水去以疲惫的姿态去拥抱感受的,如长城.　　在没去过长城前,曾有多少次与之擦肩而过.不说早几年,曾

开始关注林清玄的作品,是从《有风格的小偷》一文开始,一篇文稿间出乎意料的善意的赞赏,改变一个人的人生轨道,从此,世上又多了一个善良的灵魂.确实,拿着放大镜去看别人的缺点是件容易的事,但是,拿着显微镜去

★漫步在朱自清的笔下,像是走进了一片森林,林中散着慵懒而自然的光,映照了作者内心的色彩：红、橙、蓝、青、紫、白……于是我就好像到了好多个不同的世界.而这些散文都离不开一个“清”字,朱自清的“清”.

邂逅诗人普希金　　睡不着的时候,经常整夜漫无目的地瞎逛,一直逛到精疲力竭,瘫坐在马路牙子上方能罢休.好像人沐浴在风雨里,就能够洗刷去些许郁闷,缓解一点痛楚,其实不然.有的时候,在活泛的人间场景中,触景

《听听那冷雨》是余光中的散文代表作,正如《荷塘月色》之于朱自清.初读《听听那冷雨》,不由大惊：散文可以如此写?细读之则手不释卷.余光中曾戏称：“右手写诗,偶尔左手写散文,算是副产品.”但这样的副产品在

杨朔的散文《荔枝蜜》,读后很受启发.是啊,蜜蜂,“多可爱的小生灵啊!对人无所求,给人的却是极好的东西”.这东西就是又香又甜的蜂蜜,它是蜜蜂辛勤劳作的结晶,也是它奉献和“给予”的集中体现.它给我们人类以