阐述老子所说的 "道"和"德"分别是什么?-搜答案-百度作业网

《道德经》里说的“道可道,非常道.名可名,非常名.”意思说,第一个道是道理的道,第二个是说的意思,第三个道又是道理的意思.这个道理要是说的出来,就不是有普遍意义的道理了.“常”是普遍的意思.下一句,意

什么叫道可道,非常道.道可道,非常道,意思就是：如果说这个自然规律（道）是可以说的很具体,那么就不是老子所指的抽象意义的自然规律（道）.就象哲学中的矛盾概念和我们生活中所指的具体矛盾概念是不一样的,老

稍有了解《老子》或者道家学说的人,都知道,道是万物的本源.《老子》开篇第一章就说无和有“此两者同出而异名”都是道.道既然是本源,就是一切的源头和存在的依据,是第一因,也是一切的一切.庄子说“大道在太极

关于老子的“道”老子,约公元前571-前480年,道家学派的创始人.老氏,名聃,尊称老子,楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人.曾做过东周王朝管理藏书的史官,晚年弃官离周,过函谷关时著《上下篇》而归隐

这三部经典成就了中华民族精神的基本要素,是中华民族精神的理论核心.周易,成就了中华民族自强不息的精神和科学辩证的思维,其中,天行健,君子自强不息；地势坤,君子厚德载物.成就了中华民族不屈不挠的性格.老

道法自然!任何世间事都有一定的规律和轨迹,不能乱来

肯定是存在,但是很深奥,一般参悟不透.再问：领悟了老子所说的道以后是不是可以活得很轻松？

道者,天下之至理.老子所说的“道”就是世间万事万物的普遍规律,它独立于人的认知范畴,不因人的思想意志而转变.这是一种朴素的古代哲学概念.

“上善若水”语出《老子》：“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.老子（前600年—前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生）,姓李

这个道应该是指宇宙的本质,等同于混沌之类的说法吧

杂谈老子的“道、德、仁、义、礼”　　笔者理解实际上这五个字说明的是人们对于自然、社会、人生的所有现象分不同层次从抽象到具体的认识和理解,如果用现代语言来描述的话,老子的《道经》是指自然哲学或自然辩证法

通俗地讲,道是万物的规律,而德是道的外象,一种准则.第38章的“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”就含有这重意义

福兮祸所伏,祸兮福所倚,:指福祸互为因果,互相转化.有时福是祸,有时祸是福.万事万物有他的两面性.

老子默认的是由大到小的模式,先是最大的无所不包的道,然后是小一些的国家政治和个人处世哲学,他设想真理贯穿从大到小一切领域,历史发展表明并不是如此

老子是一个毕孔子年长的图书馆的管理员,两个人都是当时有名的思想家!

孔子是儒家的创始人,后来还有孟子,所以儒家被称作孔孟之道老子是道家的创始人,后来还有庄子,后人合称老庄若是脑筋急转弯的话,孔子是孔子,老子是你爸

塞翁失马,焉知非福与“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”相似"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素.也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成

老庄与孔孟之道,都从《易经》的同一渊源而来,老子每举事例,即正反两面都说到,这就是“一阴一阳之谓道”的作用.所以我们说,老祖宗留下来的《易经》,是哲学中的哲学,经典中的经典.它认为一体都含两面,两两分

老子所言大异于古希腊的城邦老子所注重的是“鸡犬相闻,老死不相往来”的自然境界,而古希腊则是依城而生的公民政治.

天道是宇宙的自然规律与法则,人道是人与人类社会关系的道理.老子认为人道应遵循天道