百度作业网古代比较有名的灯笼
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/25 14:36:41
古代比较有名的灯笼
纸灯笼种类很多,有走马灯、羊灯、气死风灯、提灯等等.
传说姜子牙封完神后,自已却没有什么司职,只有某位神仙出游时给打替班.大年三十众神都归位,姜子牙却没有地方可去,百姓见他可怜,就在高杆头点一个盏灯,让他在灯下蹲上一夜.久而久之就形成点灯笼的习俗.
走马灯,古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛（唐）、转鹭灯（唐）、马骑灯（宋）.
中国历代对走马灯的描述有：
南宋·周密《武林旧事·卷二·灯品》：若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞.
清·富察敦崇《燕京岁时记·走马灯》：走马灯者,剪纸为轮,以烛嘘之,则车驰马骤,团团不休,烛灭则顿止矣.
《西京杂记》卷三,原文：“……高祖（刘邦）初入咸阳宫,周行府库,金玉珍宝,不可称言.尤异者,有青玉五枝灯,高七尺五寸,作蟠螭,以口衔灯,灯燃鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉.……”
《清异录》器具门仙音烛,原文：“同昌公主薨,帝伤悼不已,以仙音烛赐安国寺,冀追冥福.其状如高层露台,杂宝为之,花鸟皆玲珑.台上安烛,既燃点,则玲珑者皆动,丁当清妙.烛尽绝响,莫测其理.”
《云仙杂记》卷二临光宴,原文：“……正月十五夜,玄宗于常春殿张临光宴.白鹭转花,黄龙吐水,金凫,银燕,浮光洞,攒星阁,皆灯也.……”
《武林旧事》卷二灯品,原文：“……若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞.……”
宋 文天祥 《出巷难》诗序：“先是有一酋忽入沉颐家,予问：‘何人?’‘ 刘百户 .’问：‘何职?’‘管夜禁.’问：‘官勾当何如?’曰：‘官灯提照,往来从便.’”
《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘门首时,十字竹竿封着门,一椀官灯在门前,上面写着‘人心似铁,官法如炉’.”
气死风灯,是灯笼的一种.顾名思义,气死风是不容易被风吹灭的意思.为图吉利,气死风灯还有雅名“乞赐丰登”、“乞赐封灯”.如今,天,安,门,城,楼上面挂的圆形红灯就是气死风灯.
孔明灯相传源自四川平乐古镇,三国时期,此镇乃为军,事,重,地,诸葛亮当时被司马懿困于平阳,诸葛亮算准风向,制成纸灯笼系上求救信息放上天空,最终得以脱险.宋时此镇更以造纸闻名,后人为纪念诸葛亮,放孔明灯渐变成节日仪式.
知名学者李约瑟指出,西元1241年蒙,古,人曾经在列,格,尼,卡,战,役中使用过龙形天灯传递信号.
秋,田,仙,北,市,西,木,町的15大冬之祭里的天灯祭,日本天灯源自江户时代从中国清朝传入的文化；而每年二月10日,都于当地“纸风船广场”举办放飞纸风船的‘西木冬祭’,为祈求“家内安全”、“盛”、“五谷丰铙”的愿望,会将100个天灯施放于夜空.
相传,东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后,为了庆贺这一功业,在宫廷里张灯结彩、大摆宴席,盏盏宫灯,各呈艳姿.“宫灯”之名,由此而生.隋炀帝大业元年正月十五,在洛阳陈设百戏,遍布宫灯,饮宴畅游,全城张灯结彩、半月不息.隋唐之后,每逢元宵节,家家宝灯高挂,处处明灯璀璨、人人提灯漫游,盏盏争奇斗艳.后来,宫灯的制作技术传入民间.
在清代,宫灯由于珍贵竟然成为皇帝奖赏王公大臣的赐物.《清朝野史大观》有载：“定制岁暮时,诸王公大臣,皆有赐予.御前大臣皆赐岁岁平安荷包一、灯盏数对.”
明清的宫灯主要以细木为框架,雕刻花纹,或以雕漆为架,镶以纱绢、玻璃或玻璃丝.清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”（即玻璃灯）的制作、传入京城,以及在民间兴衰的详细记载,“料丝灯出永昌,言取药料煎熬,抽丝织之为灯,故曰料丝.其药料则紫石英、钝磁、赭石之属,不一类也.始出于钱能,以此进上,不使外人烧造.能去,始习为之；顾更精,长大几二三倍,价甚昂,烧造者死,其子传其法,人竞烧之,价益贱,为之者遂不能精矣.宦游者罔不取之.”
宫灯始于东汉、盛于隋唐,具有浓厚的地方特色,常见的有白帽方灯、纱圆灯、罗汉灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯等等,尤以红纱灯最为有名,“珑玲世人叹,艺绝神仙惊”.藁城屯头宫灯起源于清乾隆年间,距今已有200多年历史.据传乾隆皇帝南巡路过此地,见到工艺精湛的灯笼爱不释手,遂命待从精选数盏,悬挂宫中,屯头的灯笼自此得名“宫灯”.其工艺世传而不绝.
元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行.明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道.
传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义.
除了照明以外,灯笼还有其他意义.
字姓灯：灯的一面是姓氏,另一面是祖先曾经担任过的官名.如姓「谢」是太子少保,姓「郑」是延平邵王等.
吉祥灯：灯的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(吕洞宾、何仙姑等)、福禄寿三星等吉祥图案.
一般型：和字型灯、吉祥灯一样,一面是姓氏、神的名字或吉祥话,另一面是吉祥图案.
官灯：灯上所绘的字和图,与一般灯相同,不过底是黑色,字是金色.到皇帝御赐,才能悬挂这种灯笼.
传说姜子牙封完神后,自已却没有什么司职,只有某位神仙出游时给打替班.大年三十众神都归位,姜子牙却没有地方可去,百姓见他可怜,就在高杆头点一个盏灯,让他在灯下蹲上一夜.久而久之就形成点灯笼的习俗.
走马灯,古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛（唐）、转鹭灯（唐）、马骑灯（宋）.
中国历代对走马灯的描述有：
南宋·周密《武林旧事·卷二·灯品》：若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞.
清·富察敦崇《燕京岁时记·走马灯》：走马灯者,剪纸为轮,以烛嘘之,则车驰马骤,团团不休,烛灭则顿止矣.
《西京杂记》卷三,原文：“……高祖（刘邦）初入咸阳宫,周行府库,金玉珍宝,不可称言.尤异者,有青玉五枝灯,高七尺五寸,作蟠螭,以口衔灯,灯燃鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉.……”
《清异录》器具门仙音烛,原文：“同昌公主薨,帝伤悼不已,以仙音烛赐安国寺,冀追冥福.其状如高层露台,杂宝为之,花鸟皆玲珑.台上安烛,既燃点,则玲珑者皆动,丁当清妙.烛尽绝响,莫测其理.”
《云仙杂记》卷二临光宴,原文：“……正月十五夜,玄宗于常春殿张临光宴.白鹭转花,黄龙吐水,金凫,银燕,浮光洞,攒星阁,皆灯也.……”
《武林旧事》卷二灯品,原文：“……若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞.……”
宋 文天祥 《出巷难》诗序：“先是有一酋忽入沉颐家,予问：‘何人?’‘ 刘百户 .’问：‘何职?’‘管夜禁.’问：‘官勾当何如?’曰：‘官灯提照,往来从便.’”
《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘门首时,十字竹竿封着门,一椀官灯在门前,上面写着‘人心似铁,官法如炉’.”
气死风灯,是灯笼的一种.顾名思义,气死风是不容易被风吹灭的意思.为图吉利,气死风灯还有雅名“乞赐丰登”、“乞赐封灯”.如今,天,安,门,城,楼上面挂的圆形红灯就是气死风灯.
孔明灯相传源自四川平乐古镇,三国时期,此镇乃为军,事,重,地,诸葛亮当时被司马懿困于平阳,诸葛亮算准风向,制成纸灯笼系上求救信息放上天空,最终得以脱险.宋时此镇更以造纸闻名,后人为纪念诸葛亮,放孔明灯渐变成节日仪式.
知名学者李约瑟指出,西元1241年蒙,古,人曾经在列,格,尼,卡,战,役中使用过龙形天灯传递信号.
秋,田,仙,北,市,西,木,町的15大冬之祭里的天灯祭,日本天灯源自江户时代从中国清朝传入的文化；而每年二月10日,都于当地“纸风船广场”举办放飞纸风船的‘西木冬祭’,为祈求“家内安全”、“盛”、“五谷丰铙”的愿望,会将100个天灯施放于夜空.
相传,东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后,为了庆贺这一功业,在宫廷里张灯结彩、大摆宴席,盏盏宫灯,各呈艳姿.“宫灯”之名,由此而生.隋炀帝大业元年正月十五,在洛阳陈设百戏,遍布宫灯,饮宴畅游,全城张灯结彩、半月不息.隋唐之后,每逢元宵节,家家宝灯高挂,处处明灯璀璨、人人提灯漫游,盏盏争奇斗艳.后来,宫灯的制作技术传入民间.
在清代,宫灯由于珍贵竟然成为皇帝奖赏王公大臣的赐物.《清朝野史大观》有载：“定制岁暮时,诸王公大臣,皆有赐予.御前大臣皆赐岁岁平安荷包一、灯盏数对.”
明清的宫灯主要以细木为框架,雕刻花纹,或以雕漆为架,镶以纱绢、玻璃或玻璃丝.清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”（即玻璃灯）的制作、传入京城,以及在民间兴衰的详细记载,“料丝灯出永昌,言取药料煎熬,抽丝织之为灯,故曰料丝.其药料则紫石英、钝磁、赭石之属,不一类也.始出于钱能,以此进上,不使外人烧造.能去,始习为之；顾更精,长大几二三倍,价甚昂,烧造者死,其子传其法,人竞烧之,价益贱,为之者遂不能精矣.宦游者罔不取之.”
宫灯始于东汉、盛于隋唐,具有浓厚的地方特色,常见的有白帽方灯、纱圆灯、罗汉灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯等等,尤以红纱灯最为有名,“珑玲世人叹,艺绝神仙惊”.藁城屯头宫灯起源于清乾隆年间,距今已有200多年历史.据传乾隆皇帝南巡路过此地,见到工艺精湛的灯笼爱不释手,遂命待从精选数盏,悬挂宫中,屯头的灯笼自此得名“宫灯”.其工艺世传而不绝.
元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行.明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道.
传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义.
除了照明以外,灯笼还有其他意义.
字姓灯：灯的一面是姓氏,另一面是祖先曾经担任过的官名.如姓「谢」是太子少保,姓「郑」是延平邵王等.
吉祥灯：灯的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(吕洞宾、何仙姑等)、福禄寿三星等吉祥图案.
一般型：和字型灯、吉祥灯一样,一面是姓氏、神的名字或吉祥话,另一面是吉祥图案.
官灯：灯上所绘的字和图,与一般灯相同,不过底是黑色,字是金色.到皇帝御赐,才能悬挂这种灯笼.