理学是儒学的发展和继承.在哪些方面体现啊?为什么说理学是儒学的发展?
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/06/23 07:54:27
理学是儒学的发展和继承.在哪些方面体现啊?为什么说理学是儒学的发展?
看看这题
理学对儒学的发展表现在
A. 重视个人的道德素养 B.探讨宇宙自然的规律
C. 认识道德价值的内涵 D.研究儒家学说的经典
选B
将儒学上升到天理的高度.如程朱理学中的张载,张载认为,宇宙的本原是气.他说:“太虚无形,气之本体.”气有聚散而无生天,气聚则有形而见形成万物,气散则无形可见化为太虚.他认为宇宙是一个无始无终的过程,在这个过程中充满浮与沉、升与降、动与静等矛盾的对立运动.他还把事物的矛盾变化概括为“两与一”的关系,说:“两不立则一不可见,一不可见则两之用息.”认为两与一互相联系、互相依存,“有两则有一”,“若一则有两”.在认识论方面,他提出“见闻之知”与“德性之知”的区别,见闻之知是由感觉经验得来的,德性之知是由修养获得的精神境界,进入这种境界的人就能“大其心则能体天下之物”.在社会伦理方面,他提出“天地之性”与“气质之性”的区别,主张通过道德修养和认识能力的扩充去“尽性”.张载的思想对后世有较大影响,他的名言“为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平”激励了后世许多学者
理学对儒学的发展表现在
A. 重视个人的道德素养 B.探讨宇宙自然的规律
C. 认识道德价值的内涵 D.研究儒家学说的经典
选B
将儒学上升到天理的高度.如程朱理学中的张载,张载认为,宇宙的本原是气.他说:“太虚无形,气之本体.”气有聚散而无生天,气聚则有形而见形成万物,气散则无形可见化为太虚.他认为宇宙是一个无始无终的过程,在这个过程中充满浮与沉、升与降、动与静等矛盾的对立运动.他还把事物的矛盾变化概括为“两与一”的关系,说:“两不立则一不可见,一不可见则两之用息.”认为两与一互相联系、互相依存,“有两则有一”,“若一则有两”.在认识论方面,他提出“见闻之知”与“德性之知”的区别,见闻之知是由感觉经验得来的,德性之知是由修养获得的精神境界,进入这种境界的人就能“大其心则能体天下之物”.在社会伦理方面,他提出“天地之性”与“气质之性”的区别,主张通过道德修养和认识能力的扩充去“尽性”.张载的思想对后世有较大影响,他的名言“为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平”激励了后世许多学者
理学对儒学的发展表现在
西汉董仲舒的新儒学“新”在哪里?怎么继承并发展了先秦儒学思想?
理学的出现与走向成熟,体现在儒学的新发展.这一新发展主要表现在:
儒学的发展变化区别孔子的儒学,董仲舒的“天人感应”学说,儒佛道三教和一,程朱理学,陆王心学,这些人都尊崇儒学,但区别是什
儒学的发展历程
理学和儒学的主要区别和联系是.
汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在
关于宋代理学的问题.宋代儒学有重要的发展变化,其中对后世文化思想影响最大的是理学的形成.为什么会在这个时代出现这样一种思
宋明理学对孔孟的儒学有何继承和发展?
陆王心学既然是理学,是对理学的继承和发展,为什么不叫它/理学,而叫它心学?
新儒学(理学)和儒学的区别何在?
明朝中期儒学代表人物王阳明发展理学具体在哪里