百度作业网做聪明的事(写作文用)
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 12:31:16
做聪明的事(写作文用)
261．不要执迷不悟
有些人对自己的错误固执不改.做错了事,他们认为继续这样做才叫做有韧性.内心深处,他们斥责自己,但在其他人面前又为自己开脱.他们一开始做傻事时,人们以为他们只是做事草率；当他们继续这样做时,人们便会确认他们是傻子.一时的轻率许诺和错误决定不应该永远地限制住我们.有些人不改正自己的愚蠢作法,继续以他们的短见行事,他们是想成为十足的傻瓜.
与其说这要凭技巧,倒不如说要凭运气.最该忘掉的事往往是最容易记住的事.记忆不只是表现得卑劣,因为当我们需要它时它从不来；而且还很愚蠢,因为它在不该来的时候倒常来.记忆在能带给我们痛苦的时候不厌其烦,在能带给我们快乐的时候却又漠不经心.有时候对付麻烦最好的药方是忘掉这些麻烦,而我们却忘掉了药方.让我们训练记忆,让它表现得规矩些,因为它既可以带给我们天堂,也可以带给我们地狱.自我满足的人们从不在乎这个——在愚蠢的无知中他们总是很快乐.
263．好东西在别人手里总是更好
好东西在别人手里总是更好,这使我们能更好地享受它.第一天,快乐总是属于物主,而在此之后,就属于其他人了.当一样东西归别人所有时,我们总是加倍地喜欢它,因为既不必冒失去它的危险,又有新奇的快感.每样东西总是当被人从我们手中夺走时才显得更加美好；即使是别人的自开水对我们来说也会如同仙酿.苦东西是自己的,乐趣大减而烦恼大增：借与人还是不借人,伤透脑筋.当你拥有它的时候,你实际上是在为别人保管,而从中获益的多是敌人而非朋友.
264．任何时候都不能马虎
有时运气喜欢恶作剧,你只要稍不留意,它就会抓住机会.智力、谨慎、勇气,甚至学识都要准备好接受考验.自认为最有信心之日将是最不可靠的之时.警惕心总是在你最需要它的时候不见了踪影."真没有想到"这种念头把我们举上天又抛下地.那些仔细窥视我们的人会运用这个策略,一边对我们进行打量、琢磨,一边趁我们毫不防备时候下手.他们选择来考验我们的日子往往正是那些我们最没有想到的日子.
265．让那些依赖你的人遭遇困境
危险的处境在特定的时刻曾使许多人变成真正的人：人在快要溺死的时候学会游泳.很多人都是在这时发现了自己的价值和知识,而若非如此,这些都将被埋没在怯懦中.困境使我们有机会赢得名望,而当一个高尚的人发现他的名誉受到了威胁,他所能做的比一千个人能做的还要多.天主教君主伊莎贝尔深知这一道理（就像很多其他的道理一样）,而大船长哥伦布的名望以及其他许多人的垂世英名,都应归功于这一特定时刻的帮助.这种巧妙的办法曾造就了许多伟人.
266．行善过犹不及
如果你从来不生气的话,你就人做过头了.那些没有任何感情的人不是真正的人.他们那样做并不总是由于麻木,而通常是由于胆小.在合宜的情况下表达强烈的感受,会使你成为一个真正的人.小鸟还会捉弄稻草人呢!甘苦参半是一种好品味,因为纯粹的甜是给孩子和傻子准备的.若是一个人麻木到为了做好人而失去了自我,那罪过可就大了.
267．温柔地吐出甜美的话语
箭刺透的是人的身体,恶言恶语刺透的是人的心.好的糖块能让人吐气若兰.让你的言语被人接受需要巧妙的技术.很多事情都是用活语来完成的,光凭着话语就能让你摆脱困境.当人们自高自大或不切实际的时候,你可以用空洞的言语来对付他们.王者的言语特别具有说服力.让你的嘴里都是蜜,把你要说的话做成即便是你的敌人也会喜欢的糖.被人爱的惟一途径就是温柔而甜蜜.
268．蠢人迟做的事,聪明人先做
蠢人和聪明的人所做的事情是一样的,不同的是时间.聪明人在恰当的时候做,而蠢人在不恰当的时候做.如果你一开始就把你的智力倒转过来,那你在做其它任何事的时候也都会倒过来做：该戴在头顶上的踩在脚底下；左右颠倒,把左手当作右手用.接受现实只有一个好办法：越快越好.否则,你本可以愉快完成的事就变成了被迫而为的事.聪明人会首先估量哪些事该先做,哪些该后做,然后心情愉快地去做它们,并以此提高自己的声望.
269．利用你的新颖之处
只要你不断创新,人们就会敬重你.新奇感变化无穷,因此它能使人愉悦,并令人耳目一新.比起一位人们渐已习惯的出类拔萃者,一位初来乍到的平庸之人能获得更多的好评.卓越人物与凡人相处,他们很快即嫌老旧.记住：新奇所带来的荣耀不会持续长久.几天之后,人们将失去对你的尊重,所以要利用好人们最初对你的尊重,在它们飞逝而去时,抓住你能抓住的一切.一旦人们对新奇事物的热情降温,激情就会变冷,快乐也就会变为恼怒.勿庸置疑,万物皆有其时,万物终将消亡.
271．如果你知之不多,那么坚持你认为最有把握的东西
如果你知之不多,那么坚持你认为最有把握的东西,人们也许不会认为你聪明,但会认为你踏实.了解事物真相的人可以去冒险,并驰骋自己的想象；但如果你一无所知而去冒险,那你将是自取灭亡.一切按照规矩来,这是因为经过尝试和检验的东西总不会有错.对于知之不多的人来说,这是最佳捷径.不管怎样,确信总比故弄玄虚要安全得多.
273．了解你所交往的人的性格
了解你所交往的人的性格,才能知晓他们的意图.知道起因,也就知道结果；结果会告诉我们其动机所在.忧郁的人只见到不幸；凡事喜欢否定者则只见到过失.他们只想到最坏的,而忽略了眼前好的一面,因此把可能存在的邪恶视为必然.受感情支配的人不能如实地看待事物；这是因为情绪而不是理性占据了他们的心灵.每个人都根据自己的情感或脾气发表意见,往往都远离真理.你应该知道如何辨析人的表情,从而洞察其灵魂深处的东西.记住：常笑不止的人是傻瓜；不苟言笑的人是伪君子.警惕那些不断向你提问的人.这是由于他们不是问得太多,就是存心找茬儿但又有顾虑.不要指望从面相不善者身上得到好处.由于自然如此不给他们面子,所以他们常为此报复自然.美貌的人通常也是愚蠢的.
275．随波逐流,但保持自尊
不要总是一本正经或忿忿不平,这样才有礼貌.为赢得人们的欢迎,你必须在举止上做些让步.有时你可以随波逐流,但不要为此失去自尊.在公共场合被认为是个傻瓜的人在私下里也不会被认为是聪明的.一日玩笑所失去的将会比数年严肃认真所赢得的要多很多.不要成为不合群的人；举止怪异等于嘲弄他人.不要一惊一咤,过于敏感,女人才会那样.应该理智时一惊一咤是可笑的.男子汉的最佳品质就是要像个男子汉.女人可以模仿男人,但男人千万不要模仿女人.
278．别让自己故意引人注目
当别人注意到你有意为之时,你的才华会变成缺点,你亦不免被冷落一旁,贬为古怪之人.即使美貌过分,也会有损你的名誉.美得炫目令人不快,声名狼藉的古怪也有这样的效果,而且更甚.有些人希望通过恶行来扬名,想方设法使自己名誉扫地.即使在谈论学问时,谈的过多也不免卖弄之嫌.
279．不要答复与你意见相左的人
你首先应弄清楚他是卖弄聪明还是仅仅粗俗而已.这种行为并不总是出于固执,有时它是一个诡计.所以要留神,勿为前者所缠,勿为后者所欺.最需提防者是间谍.当有人拿着窥探你心思的万能钥匙时,你应把谨慎的钥匙留在头脑里,插在钥匙孔这边以便自卫.
280．作光明正大的人
良好的品行一去不返了,人们不再知恩图报,很少有人以应有的礼遇待人.普天之下,最大的帮助只得到最小的报答.有些国家不分上下都不愿善待别人.人们怕某些人背信,怕另外的人多变,怕其他人欺骗.留意别人的不良行为,这不是为了模仿,而是为了保护自己不受其害.你自己的正直会被别人的自毁行为毁于一旦.但高尚的人并不因别人是何等样人而忘记自己应作怎
有些人对自己的错误固执不改.做错了事,他们认为继续这样做才叫做有韧性.内心深处,他们斥责自己,但在其他人面前又为自己开脱.他们一开始做傻事时,人们以为他们只是做事草率；当他们继续这样做时,人们便会确认他们是傻子.一时的轻率许诺和错误决定不应该永远地限制住我们.有些人不改正自己的愚蠢作法,继续以他们的短见行事,他们是想成为十足的傻瓜.
与其说这要凭技巧,倒不如说要凭运气.最该忘掉的事往往是最容易记住的事.记忆不只是表现得卑劣,因为当我们需要它时它从不来；而且还很愚蠢,因为它在不该来的时候倒常来.记忆在能带给我们痛苦的时候不厌其烦,在能带给我们快乐的时候却又漠不经心.有时候对付麻烦最好的药方是忘掉这些麻烦,而我们却忘掉了药方.让我们训练记忆,让它表现得规矩些,因为它既可以带给我们天堂,也可以带给我们地狱.自我满足的人们从不在乎这个——在愚蠢的无知中他们总是很快乐.
263．好东西在别人手里总是更好
好东西在别人手里总是更好,这使我们能更好地享受它.第一天,快乐总是属于物主,而在此之后,就属于其他人了.当一样东西归别人所有时,我们总是加倍地喜欢它,因为既不必冒失去它的危险,又有新奇的快感.每样东西总是当被人从我们手中夺走时才显得更加美好；即使是别人的自开水对我们来说也会如同仙酿.苦东西是自己的,乐趣大减而烦恼大增：借与人还是不借人,伤透脑筋.当你拥有它的时候,你实际上是在为别人保管,而从中获益的多是敌人而非朋友.
264．任何时候都不能马虎
有时运气喜欢恶作剧,你只要稍不留意,它就会抓住机会.智力、谨慎、勇气,甚至学识都要准备好接受考验.自认为最有信心之日将是最不可靠的之时.警惕心总是在你最需要它的时候不见了踪影."真没有想到"这种念头把我们举上天又抛下地.那些仔细窥视我们的人会运用这个策略,一边对我们进行打量、琢磨,一边趁我们毫不防备时候下手.他们选择来考验我们的日子往往正是那些我们最没有想到的日子.
265．让那些依赖你的人遭遇困境
危险的处境在特定的时刻曾使许多人变成真正的人：人在快要溺死的时候学会游泳.很多人都是在这时发现了自己的价值和知识,而若非如此,这些都将被埋没在怯懦中.困境使我们有机会赢得名望,而当一个高尚的人发现他的名誉受到了威胁,他所能做的比一千个人能做的还要多.天主教君主伊莎贝尔深知这一道理（就像很多其他的道理一样）,而大船长哥伦布的名望以及其他许多人的垂世英名,都应归功于这一特定时刻的帮助.这种巧妙的办法曾造就了许多伟人.
266．行善过犹不及
如果你从来不生气的话,你就人做过头了.那些没有任何感情的人不是真正的人.他们那样做并不总是由于麻木,而通常是由于胆小.在合宜的情况下表达强烈的感受,会使你成为一个真正的人.小鸟还会捉弄稻草人呢!甘苦参半是一种好品味,因为纯粹的甜是给孩子和傻子准备的.若是一个人麻木到为了做好人而失去了自我,那罪过可就大了.
267．温柔地吐出甜美的话语
箭刺透的是人的身体,恶言恶语刺透的是人的心.好的糖块能让人吐气若兰.让你的言语被人接受需要巧妙的技术.很多事情都是用活语来完成的,光凭着话语就能让你摆脱困境.当人们自高自大或不切实际的时候,你可以用空洞的言语来对付他们.王者的言语特别具有说服力.让你的嘴里都是蜜,把你要说的话做成即便是你的敌人也会喜欢的糖.被人爱的惟一途径就是温柔而甜蜜.
268．蠢人迟做的事,聪明人先做
蠢人和聪明的人所做的事情是一样的,不同的是时间.聪明人在恰当的时候做,而蠢人在不恰当的时候做.如果你一开始就把你的智力倒转过来,那你在做其它任何事的时候也都会倒过来做：该戴在头顶上的踩在脚底下；左右颠倒,把左手当作右手用.接受现实只有一个好办法：越快越好.否则,你本可以愉快完成的事就变成了被迫而为的事.聪明人会首先估量哪些事该先做,哪些该后做,然后心情愉快地去做它们,并以此提高自己的声望.
269．利用你的新颖之处
只要你不断创新,人们就会敬重你.新奇感变化无穷,因此它能使人愉悦,并令人耳目一新.比起一位人们渐已习惯的出类拔萃者,一位初来乍到的平庸之人能获得更多的好评.卓越人物与凡人相处,他们很快即嫌老旧.记住：新奇所带来的荣耀不会持续长久.几天之后,人们将失去对你的尊重,所以要利用好人们最初对你的尊重,在它们飞逝而去时,抓住你能抓住的一切.一旦人们对新奇事物的热情降温,激情就会变冷,快乐也就会变为恼怒.勿庸置疑,万物皆有其时,万物终将消亡.
271．如果你知之不多,那么坚持你认为最有把握的东西
如果你知之不多,那么坚持你认为最有把握的东西,人们也许不会认为你聪明,但会认为你踏实.了解事物真相的人可以去冒险,并驰骋自己的想象；但如果你一无所知而去冒险,那你将是自取灭亡.一切按照规矩来,这是因为经过尝试和检验的东西总不会有错.对于知之不多的人来说,这是最佳捷径.不管怎样,确信总比故弄玄虚要安全得多.
273．了解你所交往的人的性格
了解你所交往的人的性格,才能知晓他们的意图.知道起因,也就知道结果；结果会告诉我们其动机所在.忧郁的人只见到不幸；凡事喜欢否定者则只见到过失.他们只想到最坏的,而忽略了眼前好的一面,因此把可能存在的邪恶视为必然.受感情支配的人不能如实地看待事物；这是因为情绪而不是理性占据了他们的心灵.每个人都根据自己的情感或脾气发表意见,往往都远离真理.你应该知道如何辨析人的表情,从而洞察其灵魂深处的东西.记住：常笑不止的人是傻瓜；不苟言笑的人是伪君子.警惕那些不断向你提问的人.这是由于他们不是问得太多,就是存心找茬儿但又有顾虑.不要指望从面相不善者身上得到好处.由于自然如此不给他们面子,所以他们常为此报复自然.美貌的人通常也是愚蠢的.
275．随波逐流,但保持自尊
不要总是一本正经或忿忿不平,这样才有礼貌.为赢得人们的欢迎,你必须在举止上做些让步.有时你可以随波逐流,但不要为此失去自尊.在公共场合被认为是个傻瓜的人在私下里也不会被认为是聪明的.一日玩笑所失去的将会比数年严肃认真所赢得的要多很多.不要成为不合群的人；举止怪异等于嘲弄他人.不要一惊一咤,过于敏感,女人才会那样.应该理智时一惊一咤是可笑的.男子汉的最佳品质就是要像个男子汉.女人可以模仿男人,但男人千万不要模仿女人.
278．别让自己故意引人注目
当别人注意到你有意为之时,你的才华会变成缺点,你亦不免被冷落一旁,贬为古怪之人.即使美貌过分,也会有损你的名誉.美得炫目令人不快,声名狼藉的古怪也有这样的效果,而且更甚.有些人希望通过恶行来扬名,想方设法使自己名誉扫地.即使在谈论学问时,谈的过多也不免卖弄之嫌.
279．不要答复与你意见相左的人
你首先应弄清楚他是卖弄聪明还是仅仅粗俗而已.这种行为并不总是出于固执,有时它是一个诡计.所以要留神,勿为前者所缠,勿为后者所欺.最需提防者是间谍.当有人拿着窥探你心思的万能钥匙时,你应把谨慎的钥匙留在头脑里,插在钥匙孔这边以便自卫.
280．作光明正大的人
良好的品行一去不返了,人们不再知恩图报,很少有人以应有的礼遇待人.普天之下,最大的帮助只得到最小的报答.有些国家不分上下都不愿善待别人.人们怕某些人背信,怕另外的人多变,怕其他人欺骗.留意别人的不良行为,这不是为了模仿,而是为了保护自己不受其害.你自己的正直会被别人的自毁行为毁于一旦.但高尚的人并不因别人是何等样人而忘记自己应作怎