百度作业网康德《纯粹理性批判》,时间这里,“如果”那一段开始不太容易理解,特别是对一般的物谈论时为什么是主观的?
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/27 00:44:16
康德《纯粹理性批判》,时间这里,“如果”那一段开始不太容易理解,特别是对一般的物谈论时为什么是主观的?
首先,我们应该知道,在康德哲学里,时间和空间不是客观存在的,而是人类的直观形式.也就是说,时间和空间是我们的一种感官能力（这说法感性却不准确,严格的说是直观形式）.另外,在康德哲学里,事物本身（物自体）和我们看到的事物表象是不同的,我们没有能力去直观物自体,我们只能通过感官去直观事物的表象.这是了解康德哲学的前提.“如果”这一句的意思就是,在康德看来,时间并不是客观存在的,而是我们的直观形式.如果抽掉我们的直观形式,单就事物本身而言,它们是不具备“时间”这个属性的.
就“一般的物”这一句而言,康德这里所说的“一般的物”指的是抽掉我们的直观形式的情况下来看待物自体（即事物本身）,那么时间不是客观存在的.我们通常所理解的“时间的客观性”,是就我们所直观的事物的表象而言的.人类只能直观的事物的表象,所以通常我们看到一个苹果,看到它一点一点烂掉,那是随着时间的流逝烂掉的,但这只是表象,实际就苹果自身而言,就自然界自身而言,时间是不存在的,时间只是我们的一种感官能力.
以上就是康德对客观的物自体和人的直观能力的主要观点,了解这些对理解康德哲学非常重要.当然,就现代科学的发展来看,时间当然是客观存在的,康德的观点有也他时代的局限性.
再问： 好的，谢谢你，作为高中生看这些哲学还是有一点困难，以后陆续还会有问题，希望能够得到你们的帮助！
就“一般的物”这一句而言,康德这里所说的“一般的物”指的是抽掉我们的直观形式的情况下来看待物自体（即事物本身）,那么时间不是客观存在的.我们通常所理解的“时间的客观性”,是就我们所直观的事物的表象而言的.人类只能直观的事物的表象,所以通常我们看到一个苹果,看到它一点一点烂掉,那是随着时间的流逝烂掉的,但这只是表象,实际就苹果自身而言,就自然界自身而言,时间是不存在的,时间只是我们的一种感官能力.
以上就是康德对客观的物自体和人的直观能力的主要观点,了解这些对理解康德哲学非常重要.当然,就现代科学的发展来看,时间当然是客观存在的,康德的观点有也他时代的局限性.
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