初中的孟子

长幼有序.吾善养浩然之气.养心莫善于寡欲.无父无君,是禽兽也.惟孝顺父母,可以解忧.孝子之至,莫大乎尊亲.其交也以道,以接也以礼.枉己者,未有能直人者也.君子之守,修其身而天下平.诚者,天之道也；思诚

《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的.《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一.

【孟子简介】　　孟子（前372年～前289年）,山东邹城人,汉族.名轲,字子舆,又字子车、子居.父名激,母邹氏.孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏,后家道衰微,从鲁国迁居邹国.孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养.为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也.——孟子世俗所谓不孝者五：情其四支,不顾父母之养,一不孝也；博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也；好货财,私妻子,

主要还是仁政、民贵君轻在政治上主张法先王、行仁政,他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君

1、孟母三迁孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家.2、始作俑者这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的.　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者

孟子民本思想“民为贵,社稷次之,君为轻.”孟子把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本.他说：“天下之本在国,国之本在家,家之本在身.”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思

我来回答几个,希望对你有所帮助!　　始作俑者　　这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”　　战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王：“

昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节.居住之所近于墓,孟子学为丧葬,[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事.母曰：“此非所以居子也.”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事.母又曰：“亦非所以

1.仁政而非法制2.王道而非霸道3.民本主义思想,民贵君轻

孟子认为君主要以德治国,实行王道和仁@政,同时他也提出了“民贵君轻”的思想主张,他的治国思想总体而言,大致传承了孔子“仁”的思想,但在具体方面又有不同.

【原文】　　孟子之少也,既①学而归,孟母方绩②,问曰：“学何所至矣?”　　孟子曰：“自若也.”孟母以刀③断其织.孟子惧而问其故.孟母　　曰：“子④之废学,若我断斯⑤织也.夫君子学以立名,问则广知,　　

孟子　　(约前372～前289)战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一.名轲,（英文名称：Mencius）邹(今山东省邹城市)人.约生于周烈王四年,约卒于周赧王二十六年.相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后

孟子简介　　孟子,名轲,字子舆,邹国（今山东省邹城市）人,（约公元前372～公元前289）,战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一,是儒家的理想主义流派.在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养.为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也.——孟子世俗所谓不孝者五：情其四支,不顾父母之养,一不孝也；博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也；好货财,私妻子,

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错,孟子没当过官,所以不是政治家,只是思想家、教育家.至于《孟子》这本书这个目前没有定论,一般认为《孟子》是战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著.一说孟子弟子、再传弟子的记录.另一说为孟子自著,最早见

子（前551-前479）,中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人.名丘,字仲尼,鲁国人.孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月

由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻）和政治行动,属儒家经典著作.其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治.