菜根谭中的一句话己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字.
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/23 00:53:34
菜根谭中的一句话
己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字.今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!
这话怎么解 忍和恕有什么区别吗
己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字.今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!
这话怎么解 忍和恕有什么区别吗
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己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字.今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!
我看过菜根潭,围炉夜话,小窗幽记等书,
其中有些话说的挺好的,但是有些话是废话,假话,这句话无疑是废话.
这句话意思是说,自己的情感欲望不能放纵,应该进行克制来制止这种感情,方法就是要忍,别人的欲望情感不能拒绝,要尽量的满足他顺从他,方法就是要对别人要求宽松些,现在得人都对自己宽松而对别人严格,这样是不可以的,
忍和恕当然不一样,忍是一种负重的等待机会崛起的精神,是一种克制,而恕是一种宽容与大度,是一种气度.两者不一样.
我不赞同这中精神,作者之所以这样说,是因为把自己和别人看的不一样,用佛教的道理来说还是着相了,自己又有什么重要的,为什么又要分别对待,如果真的有一种大无畏、公正的、以天下为公的精神,那么自己和别人又有什么分别呢,人啊,对自己也要克制,也要宽恕,就看在什么时候,对别人啊,也要看是什么样的人.要区分对待,有的大奸大恶之人 ,你宽恕他感化他是没有用的.
我看过菜根潭,围炉夜话,小窗幽记等书,
其中有些话说的挺好的,但是有些话是废话,假话,这句话无疑是废话.
这句话意思是说,自己的情感欲望不能放纵,应该进行克制来制止这种感情,方法就是要忍,别人的欲望情感不能拒绝,要尽量的满足他顺从他,方法就是要对别人要求宽松些,现在得人都对自己宽松而对别人严格,这样是不可以的,
忍和恕当然不一样,忍是一种负重的等待机会崛起的精神,是一种克制,而恕是一种宽容与大度,是一种气度.两者不一样.
我不赞同这中精神,作者之所以这样说,是因为把自己和别人看的不一样,用佛教的道理来说还是着相了,自己又有什么重要的,为什么又要分别对待,如果真的有一种大无畏、公正的、以天下为公的精神,那么自己和别人又有什么分别呢,人啊,对自己也要克制,也要宽恕,就看在什么时候,对别人啊,也要看是什么样的人.要区分对待,有的大奸大恶之人 ,你宽恕他感化他是没有用的.
菜根谭中的一句话己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字.
“以” “之” “其”
是亦不可以己乎此之谓失其本心怎么翻译?
君子深造之以道欲其自得之也自得之则居之安居之安则资之深资之深则取之左右逢其原
翻译句"此臣素著狂直于世,使其言是,不可诛,其言非,固当容之""勿易!因而辑之,以旌直臣"
“持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保”这是什么意思,
英语翻译夷情变幻多端,非出一致,其所以抚靖羁縻之法,亦不得不移步换形.固在格之以诚,尤须驭之以术,有可使由不可使知者,有
找出下列句中的通假字大学之法,禁于未发之谓豫当其可之谓时,不陵节而施之谓孙燕朋逆其师,燕辟废其学故君子之教喻也,道而弗牵
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