百度作业网唤醒 作文
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/28 00:58:07
唤醒 作文
1、唤醒自己
漫漫人生,离离远道.悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿.然而,路边的野花散发着迷人的毒香,生活的诱惑让人们常常迷失了方向.走在人生道上,一个人不得不唤醒自己.
唤醒自己,弃利求义.为人者,最重要的是清醒地守护着自己的信与义.国难当头,有人看不见民族危亡,生灵涂炭,看到的却是有利可图.一代奸臣秦桧,本是大宋朝的状元,不乏才干,却在国家危亡之际利令智昏,党同伐异,策划投降.为了自己的利益,他反对抗敌,害死了精忠报国的将领岳飞.终于,待到东窗事发,落得个身首两异的下场.“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”.感怀历史,人们在咒骂秦桧的同时,应时刻牢记,一个人,不能被利益蒙蔽了双眼,弃信背义,追名逐利.面对利益的诱惑,为人者要及时唤醒自己.
唤醒自己,舍暴取仁.为君者,最重要的是清醒地贯彻“仁义”和“王道”.昔时秦王穷兵黩武,威慑天下,收天下之兵,愚天下之民,然而看似固若金汤的秦王朝却在顷刻之间土崩瓦解.要知道,暴政不是治国之本,虽“董之以严刑”,人们终究只是“貌恭而心不服”.只有施行仁义,方可收聚民心.只可惜许多君王常是迷信强权,以至于出现了“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的局面.身为人君,应时刻牢记强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局,只有仁义并行方可真正国泰民安.面对强权的诱惑,为王者要及时唤醒自己.
唤醒自己,戒怠以勤.为学者,最重要的是清醒地相信“天道酬勤”.荀子曰：“骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.”天才出于勤奋,此乃为学的不二法门.然而,总有那么些笃信天才的人,恃才而怠惰,甚至以勤为愚,抑勤而扬惰.这些人终将尝到失败的苦果,在功业无成中忏悔与思过.身为学子,我们应时刻牢记,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,抛弃勤奋而迷信天才,一味怠惰,是注定不能成功的.只有沉下心来,苦心研读,才能到达成功的彼岸.面对安逸的诱惑,为学者要及时唤醒自己.
为人也好,治国也好,求学也好,人生在世,难免会有不清醒的时刻.天不会将你唤醒,迷失的人,若听天凭命,只会越陷越深,而迷茫的灵魂永远无法寻得生命完美的归宿.把握好命运,我们只有唤醒自己.
2、唤醒自己
在庸庸碌碌的大千世界中,习惯了勾心斗角和浑浑噩噩的人们,常为了所谓的梦想竭力向上攀爬,渴望着山顶那一览无遗的美景和触手可及的云端.然而愈是到达高点,愈觉得高处不胜寒的凄苦与彷徨.很多人至死也无法参透,为何自己拼搏如此,仍是心有遗憾?
南美洲某部落中崇尚自然的土著人也许给我们诠释了最佳答案.他们仍保留着这样的习惯：每走一段路就要唤一声自己的名字,防止自己的灵魂跟不上自己的躯体.是的,人生之路上难免有云遮雾绕的时候,我们需要唤醒自己.唤醒内心深处的纯真,去化解灵魂的麻木与沧桑；唤醒内心微弱的火种,点亮心灯,让躯体不再寒冷；唤醒亲情、唤醒信任,唤醒所有因物欲横流而被藏匿的美好的一切……唤醒这些,何尝不是在点亮生命?
总是忘不了那一个苦胆.那是一个怎样的胆啊!小小的苦胆,却承载着国破家亡、沦落为奴的深仇大恨.勾践,每一次当他感到有一丝懈怠的时候,每一次当他感到有一点安逸的时候,他总会尝一尝那个苦胆,那种苦入心脾的滋味,唤醒了自己,唤回了自己的灵魂.血海深仇未报,何以家为?尝完苦胆,他又走上了复仇的道路.他日重归故土,大仇得报之时,勾践望着那个苦胆,露出了苦涩的笑容.
卧薪尝胆,是为了唤醒自己不忘仇恨、前路艰难.雄哉!
总是忘不了那一行刺字.那是一行怎样的字啊!寥寥四字,却寄寓着母亲的殷切期望和一个英雄的豪情壮志.岳飞,每一次当他因战功不凡而有点沾沾自喜之时,每一次当他因皇上的无理呵斥而心有不平之时,他总会想起背上的刺字——精忠报国,那嵌入皮骨的字痕唤醒了自己.大丈夫做事光明磊落,但求无悔,又恨它作甚!之后,又踏上征程.他日见敌军披靡之时,岳飞想着那行刺字,欣慰地笑了.
刺字于背,是为了人唤醒自己,大丈夫立世当以天下苍生为重.壮哉!
总是忘不了那支笔.那是一支怎样的笔啊!细长的笔杆,却要撑起国民的软弱.鲁迅,每一次当他感到彷徨无依时,每一次当他痛恨社会黑暗时,总会提起手中的笔,将满腔的怒火化为文字,以唤醒自我.礼教吃人如此,以何伐之?当以文字鉴国民.他日大化隆行之时,鲁迅望着手中的笔,发出了爽朗的笑声.
以笔为刀,是为了唤醒自己,更为了唤醒国民.大哉!
社会如此纷繁,人世难免坎坷,前进的我们又怎能不容易迷失自我,放松懈怠,随波逐流呢?有位哲学家说过：“每个人都是自己命运的建筑师.”在我看来,唤醒自己,即是让自己不留遗憾,也是让自己的生命攀得更高.
唤醒自己,与心同行,拨开迷雾,点亮生命!
漫漫人生,离离远道.悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿.然而,路边的野花散发着迷人的毒香,生活的诱惑让人们常常迷失了方向.走在人生道上,一个人不得不唤醒自己.
唤醒自己,弃利求义.为人者,最重要的是清醒地守护着自己的信与义.国难当头,有人看不见民族危亡,生灵涂炭,看到的却是有利可图.一代奸臣秦桧,本是大宋朝的状元,不乏才干,却在国家危亡之际利令智昏,党同伐异,策划投降.为了自己的利益,他反对抗敌,害死了精忠报国的将领岳飞.终于,待到东窗事发,落得个身首两异的下场.“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”.感怀历史,人们在咒骂秦桧的同时,应时刻牢记,一个人,不能被利益蒙蔽了双眼,弃信背义,追名逐利.面对利益的诱惑,为人者要及时唤醒自己.
唤醒自己,舍暴取仁.为君者,最重要的是清醒地贯彻“仁义”和“王道”.昔时秦王穷兵黩武,威慑天下,收天下之兵,愚天下之民,然而看似固若金汤的秦王朝却在顷刻之间土崩瓦解.要知道,暴政不是治国之本,虽“董之以严刑”,人们终究只是“貌恭而心不服”.只有施行仁义,方可收聚民心.只可惜许多君王常是迷信强权,以至于出现了“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的局面.身为人君,应时刻牢记强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局,只有仁义并行方可真正国泰民安.面对强权的诱惑,为王者要及时唤醒自己.
唤醒自己,戒怠以勤.为学者,最重要的是清醒地相信“天道酬勤”.荀子曰：“骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.”天才出于勤奋,此乃为学的不二法门.然而,总有那么些笃信天才的人,恃才而怠惰,甚至以勤为愚,抑勤而扬惰.这些人终将尝到失败的苦果,在功业无成中忏悔与思过.身为学子,我们应时刻牢记,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,抛弃勤奋而迷信天才,一味怠惰,是注定不能成功的.只有沉下心来,苦心研读,才能到达成功的彼岸.面对安逸的诱惑,为学者要及时唤醒自己.
为人也好,治国也好,求学也好,人生在世,难免会有不清醒的时刻.天不会将你唤醒,迷失的人,若听天凭命,只会越陷越深,而迷茫的灵魂永远无法寻得生命完美的归宿.把握好命运,我们只有唤醒自己.
2、唤醒自己
在庸庸碌碌的大千世界中,习惯了勾心斗角和浑浑噩噩的人们,常为了所谓的梦想竭力向上攀爬,渴望着山顶那一览无遗的美景和触手可及的云端.然而愈是到达高点,愈觉得高处不胜寒的凄苦与彷徨.很多人至死也无法参透,为何自己拼搏如此,仍是心有遗憾?
南美洲某部落中崇尚自然的土著人也许给我们诠释了最佳答案.他们仍保留着这样的习惯：每走一段路就要唤一声自己的名字,防止自己的灵魂跟不上自己的躯体.是的,人生之路上难免有云遮雾绕的时候,我们需要唤醒自己.唤醒内心深处的纯真,去化解灵魂的麻木与沧桑；唤醒内心微弱的火种,点亮心灯,让躯体不再寒冷；唤醒亲情、唤醒信任,唤醒所有因物欲横流而被藏匿的美好的一切……唤醒这些,何尝不是在点亮生命?
总是忘不了那一个苦胆.那是一个怎样的胆啊!小小的苦胆,却承载着国破家亡、沦落为奴的深仇大恨.勾践,每一次当他感到有一丝懈怠的时候,每一次当他感到有一点安逸的时候,他总会尝一尝那个苦胆,那种苦入心脾的滋味,唤醒了自己,唤回了自己的灵魂.血海深仇未报,何以家为?尝完苦胆,他又走上了复仇的道路.他日重归故土,大仇得报之时,勾践望着那个苦胆,露出了苦涩的笑容.
卧薪尝胆,是为了唤醒自己不忘仇恨、前路艰难.雄哉!
总是忘不了那一行刺字.那是一行怎样的字啊!寥寥四字,却寄寓着母亲的殷切期望和一个英雄的豪情壮志.岳飞,每一次当他因战功不凡而有点沾沾自喜之时,每一次当他因皇上的无理呵斥而心有不平之时,他总会想起背上的刺字——精忠报国,那嵌入皮骨的字痕唤醒了自己.大丈夫做事光明磊落,但求无悔,又恨它作甚!之后,又踏上征程.他日见敌军披靡之时,岳飞想着那行刺字,欣慰地笑了.
刺字于背,是为了人唤醒自己,大丈夫立世当以天下苍生为重.壮哉!
总是忘不了那支笔.那是一支怎样的笔啊!细长的笔杆,却要撑起国民的软弱.鲁迅,每一次当他感到彷徨无依时,每一次当他痛恨社会黑暗时,总会提起手中的笔,将满腔的怒火化为文字,以唤醒自我.礼教吃人如此,以何伐之?当以文字鉴国民.他日大化隆行之时,鲁迅望着手中的笔,发出了爽朗的笑声.
以笔为刀,是为了唤醒自己,更为了唤醒国民.大哉!
社会如此纷繁,人世难免坎坷,前进的我们又怎能不容易迷失自我,放松懈怠,随波逐流呢?有位哲学家说过：“每个人都是自己命运的建筑师.”在我看来,唤醒自己,即是让自己不留遗憾,也是让自己的生命攀得更高.
唤醒自己,与心同行,拨开迷雾,点亮生命!